לדבר גלויות על זוגיות

הַנַּח יָדְךָ, / זוֹ שֶׁאֵינָהּ קְפוּצָה, / עַל קְלַף גּוּפִי

אֲנִי הַנִּצֶּבֶת אִתְּךָ בַּשָּׂדֶה עַל בְּהוֹנוֹת רַגְלַי, מְבַקֶּשֶׁת שָׁמַיִם. / רַחֲמִים עַל תַּאֲוַת לִבִּי.

הַגּוּף הַזֶּה שֶׁאָהַב עַד כְּלוֹת / שֶׁחִבֵּק וְחֻבַּק / שֶׁבָּנָה וְיָצַר וְכָאַב וְשָׂמַח / וְלֹא הִפְסִיק לִפְעֹם

על הערך והמשמעות של ייחוד רגע וחגיגתו במסגרת החיים הזוגיים, לצד הצעות והצגת אפשרויות לעשות כן.

הַחֲפָצִים בַּבַּיִת הֵם נְצִיגֵינוּ / שׁוֹמְרִים אֶת רֵיחֵנוּ, מַבָּטֵנוּ, / אֶת קוֹלֵנוּ הַצָּבוּר בְּתוֹכָם.

הצעה לשבע מֵעֵין בְּרָכוֹת השומרות על גבולות ההלכה והשפה המסורתית, מאפשרות לנשים להשתתף בשמחה ומתאימות לאלו המבקשים אפשרות אחרת לברך על שמחת האיחוד.

נַבְדִּיל עַל מוֹצָאֵי לַיְלָה, נְהַבְהֵב / אֳהָבִים וּנְבָרֵךְ / יָמִים וְשָׁעוֹת אֵלּוּ, שֶׁיֵּשׁ לָנוּ רְשׁוּת לִרְאוֹתָם / וּלְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם

הרהורים על אתוס האירוסין כמציאת ׳נשמה תאומה׳. אביטל אנגל משתפת במחשבותיה על סיפורי העל שלא בהכרח משרתים אותנו ואת רגשותינו בתקופת האירוסין ובתפיסתנו את הזוגיות בכלל.

רצון וחשק הם מושגים שמלווים את כולנו בחיי היומיום. מושג הרצון מהווה שיקול דעת בקיום מצוות עונה וביצירת מרחב שבו ההלכה מחייבת אבל גם מאפשרת קשב לרצון של שני בני הזוג.

בניגוד לדימוי הנוקשה של תהליך כלכלי, מטרתו העיקרית היא ליצור סדרי עדיפויות שיאפשרו למשפחה להגשים חלומות ושאיפות

וְלִפְעָמִים יְרֻתַּק / חֶבֶל הַכֹּסֶף וְנִפְסָק / חוּט הָאַהֲבָה

בְּעֶשֶׂר בַּלַּיְלָה הַשֶּׁמֶשׁ עוֹד זוֹרַחַת / הַבִּנְיָנִים נוֹתְרוּ הַיָּפִים בְּיוֹתֵר / (יֹפִי עַתִּיק יוֹתֵר מֵהַזְּמָן שֶׁחָלַף בֵּינֵינוּ) / אֲבָל הָעֵינַיִם מְחַפְּשׂוֹת מִפְלָט / בְּמִשְׁטָח אָחִיד וּפָנוּי

אוֹ שֶׁמָּא מוּטָב לוֹמַר: / נְכוֹנָה לִתְעוֹת / הָיִיתִי צְמֵאָה לַצִּמָּאוֹן / שֶׁיִּתְקֹף אוֹתִי פֶּתַע / שֶׁיָּנִיעַ אוֹתִי לְבָאֵר

מְפַנָּה שְׁיָרִים שֶׁל אַכְזָבָה וּמַכְנִיסָה בִּטָּחוֹן, שַׁלְוָה וֶאֱמוּנָה / מְנַקָּה וּמְרַוַּחַת, מְסַדֶּרֶת, לִקְרַאת הִתְחַדְּשׁוּת וּפְרִיחָה

בְּכַמָּה דְּרָכִים / אִשָּׁה נִקְנֵית לְאִישׁ? / בְּכַמָּה דְּרָכִים הִיא נַעֲנֵית?

מְסַדֶּרֶת אֶת הַקֵּן שֶׁלִּי / שֶׁיִּהְיֶה יָפֶה וְנוֹחַ / מְרַפֶּדֶת בְּאַהֲבָה וּדְבָרִים יָפִים

בְּרִגְעֵי חֶסֶד / אֲנִי רוֹאָה אֶת הַיָּמִים הַנְּפוּלִים / סְקִיצוֹת לְשִׂמְלַת כַּלָּה / שֶׁאַתָּה מַשְׁאִיר לִי עַל הַשּׁוּלְחָן

נַבְעִיר נֵר רֵיחָנִי / יְבַעְבֵּעַ אוֹר, יַדְגִּישׁ אוֹתָנוּ חוֹתְרִים / בְּיָם תִּיכוֹן שֶׁל חֲשֵׁכָה

החל משנת תש"ף נעלמה מתקנון הרישום לנישואין של המשרד לשירותי דת הדרישה להביא אישור על טבילה של כלה לפני חופתה. רשומה קצרה על נאמנות האישה להעיד על עצמה בהלכות נידה.

אִם תִּנְצֹר טֹהַר אַהֲבָה / קְרָא בִּשְׁמִי / וְאֶעֱלֶה אֵלֶיךָ מִן הַצֶּדֶף

עיצוב הבית הוא אירוע בעל פוטנציאל נפיץ. כיצד לבנות יחדיו חלל נעים וביתי, מתוך דגש על תקשורת וראיית הצרכים של שני בני הזוג.

על חשיבות ההתפתחות האישית והזוגית בתוך החיים המשותפים ועצות מעשיות לכלים שיכילו את האורות וגם את השפע בכדי לצמוח יחד ומבלי להישבר.

עצות ותובנות מתוך חתונות שהתקיימו בתקופת הקורונה, על מנת לסייע לזוגות לחוות את יום החופה בחגיגיות ולהתמודד עם האתגרים של תכנון חתונה בתקופה זו.

הרבנית רחל קרן מבקשת להאיר את אחד מהנושאים המושתקים בשיח בציבור הדתי - החברות והזוגיות לפני נישואין. היא מבקשת לעמוד על הצדדים המרובים שבפרקי חיים אלו.