ביחד נתייצב לצד נפגעות ונפגעי תקיפה מינית ונעסוק במחויבות למניעה ולמוגנות בחיי הקהילה והמשפחה – עבור הכלל ועבור הפרט.
גם השנה, בשבוע שבו, בלוח השנה העברי, קוראים את פרשת ׳וישלח׳ וסיפור אונס דינה, נעניק מקום וקול לדינה ולפגיעה המינית שעברה, וניעזר בדמותה כדי לעסוק בנושא באופן רחב וברלוונטיות שלו לכל מגדר ולכל גיל.
כבכל שנה, יתקיימו בשבוע זה פעילויות של קהילות וארגונים שונים שיוקדשו למען חיזוק המוגנות ולמניעת פגיעות מיניות.
ב׳שבוע דינה׳ נלמד, נשוחח, נתכנס ונדרוש במעשה אונס דינה כדי לדון בו וכדי להישיר מבט לעדויות שבקרבנו, ולצורך המתמשך לפעול מתוך תודעה של אחריות משותפת.
מהי שבת דינה?
שבת דינה מתקיימת בשבת פרשת ׳וישלח׳, שבה נקרא סיפור אונס דינה. קהילות מכל הזרמים מוזמנות להקדיש דרשה, דבר תורה או לימוד לשאלות שהסיפור מציב בפנינו: כיצד מקשיבים לעדויות על פגיעה, כיצד מגיבים באחריות וכיצד בונים מרחב משותף בארגונים, קהילות, מסגרות חינוכיות המגן על חברותיו וחבריו.
הסיפור המקראי על אונס דינה מתאר במילים ספורות פגיעה אנושה, מבלי שיש לנפגעת קול לכל אורך הסיפור, על תגובה משפחתית שמעלה שאלות מוסריות נוכח נקמה ואף על אופן ההכרה והתמיכה בסבלה של הנפגעת עצמה, ומה עלינו ללמוד כך גם עבור הזמן הזה.
כך נעשית הקריאה בפרשה להזדמנות שנתית לדבר על פגיעות מיניות, לחזק את המוגנות ולהביע מחויבות לנפגעות ולנפגעים.
איך צמחה שבת דינה?
היוזמה להקדיש את שבת ׳וישלח׳ להעלאת המודעות לפגיעות מיניות ולחיזוק המוגנות נוסדה בשנת 2012 בידי קבוצת הרבות הרפורמיות ׳בנות דינה׳.
בנובמבר 2023, כחלק מיוזמת ׳ברית אמונים׳, התרחבה שבת דינה למהלך רב-זרמי ולשבוע פעילות המתקיים בימות החול ובשבת עצמה. כיום שבת דינה היא חלק משבוע דינה, המחבר בין קהילות וארגונים בישראל ובתפוצות סביב לימוד, תפילה, יצירה והכשרה.
שבוע דינה ושבת דינה מבטאים לאורך השנים התקבצות יחד של מי שמבקשות ומבקשים לדון באחריות בתכנים העולים מפרשת ׳וישלח׳ ולהנכיח את השבט השלושה עשר, שמעולה לא נמנה, ולתת מקום לדינה ולטראומה שלה בתוך סיפור היחד של כלל שבטי ישראל.
למה להעלות את הנושא הזה בבית הכנסת?
יש צורך תמידי בהתייצבות לצד נפגעות ונפגעים; יש צורך תמידי להעניק קול, מקום ואמון במי ששרדו הטרדה, תקיפה וניצול מיני; יש צורך תמידי לזכור כי פגיעות מיניות אינן מתקיימות בשוליים; הן נוגעות בחיי הפרט, המשפחה והקהילה שלנו ובמעגלים נוספים.
בית הכנסת הוא המקום שבו התפילה כציבור, הקריאה בתורה וחיי היחיד והיחד נפגשים. דברים הנשמעים מן הבימה מעניקים לכל נושא תוקף ציבורי ובמקרה של ׳שבת דינה׳, התייחסות המגיבה לסיפור אונס דינה מבהירה שפגיעה מינית אינה עניין פרטי בלבד וכי על הציבור להביט נכוחה במורשת הכתובה ובפגיעות שהן חלק מהזמן הזה גם כן.
בבחירה שלא להמשיך הלאה לאחר קריאת הפסוקים על אונס דינה, אלא להעניק מקום וקול הרי שמתקיימים כמה מטרות חשובות:
לשבור שתיקה
לדבר בקול על מציאות שפעמים רבות מושתקת ומוסתרת
להביע מחויבות
לומר לנפגעות ולנפגעים: אנחנו עימכם ומכירים בסבלכם
לגלות אחריות
לתת ליחידים ולציבור ידע וכלים כדי למסד דפוסי פעולה בתחום
שבת ׳וישלח׳ היא הזדמנות, כמובן לא פשוטה, לנהל דיון קהילתי וציבורי על פגיעות מיניות כחלק מקורות ימי האנושות בכללה, כחלק מבית המדרש הרחב המחויב לראות נכוחה את דינה ודמויות אחרות מהתנ״ך והמורשת התרבותית של היהדות, לצד החובה שלא להסיט את המבט בימינו ושלא להשתיק, אלא לבחור בהכרה ובתמיכה.
על מה אפשר לדרוש ב׳שבת דינה׳?
כל קהילה מוזמנת לבחור את השפה, המקורות ועומק השיח המתאימים לה כדי לדרוש את סיפורה של דינה.
אפשר להתייחס לזוויות מסויימות בסיפור המקראי:
- קולה החסר ושתיקה המקיפה את דינה
- תגובת המשפחה (בפרשה הזו ובעת ברכת יעקב את בניו)
- הפרשנות המסורתית לסיפור אונס דינה והאתגר שהיא מציבה לנו
- השוואה לתיאורי פגיעה מינית אחרים במקרא
איזה נקודות מבט עכשוויות יכולות לנבוע מהדיון בסיפור אונס דינה?
- צורך להאזין לעדויות ולהתייצב לצד נפגעות ונפגעים
- גילוי אחריות מצד משפחה, ההנהגה והקהילה
- צורך בגבולות, בעירנות ליחסי כוח וביצירת מרחב בטוח
- מושג ה׳תשובה׳, אפשרות לתיקון ושאלות גדולות על אודות שינוי
ראוי לחשוב מראש על האופן הנכון לדבר על פגיעה מינית, על גבולות ועל מוגנות בפני הציבור רב גילאי שהגיע לתפילה, יחד עם המחויבות שהפרשה מציבה שלא לחשות.
האמנם דרשות שבת ׳וישלח׳ הן שיביאו לשינוי בתחום הפגיעות המיניות?
דרשה אחת וגם כמה עשרות במקביל לא יעשו לבד את השינוי. גם דרשה, הבנויה היטב ונופלת על אזניים כרויות, אינה מחליפה מדיניות מוגנות, הכשרת צוותים, כתובת ברורה לתלונות וליווי מקצועי.
במקביל, אסור לזלזל בעובדה שלמילים הנאמרות מן הבימה יש כוח ממשי: הן שוברות שתיקה, מעניקות לקהילה שפה, מביעות אמון בנפגעות ובנפגעים ומבהירות שהאחריות למניעה ולתגובה אינה מוטלת עליהם בלבד. ולכן, נשיאת הדרשות בשילוב פעילויות נוספות בשבוע דינה יכולות להניח תשתית או לסייע בצמיחת תהליכים שכבר החלו.
שבת דינה היא הזדמנות להקשיב, ללמוד, להתחייב ולבנות קהילה בטוחה יותר, שבה כל אחד ואחת ראויים לכבוד ולהגנה פעילה. הבעת אחריות קהילתית בכל הנוגע לפגיעה מינית מניחה יסודות לשינוי רחב בעתיד הקרוב והרחוק.
מן הדרשה אל המעשה
שבת דינה יכולה לעודד שינויים למעשה ולסייע:
- לבחון את מדיניות המוגנות שלה
- להגדיר כתובת ברורה לפניה ולדיווח
- להכשיר מנהיגות, צוותים ומתנדבות ומתנדבים
- להמשיך ללמוד ולשוחח לאורך השנה
רבנים, רבות, רבניות ומנהיגות ומנהיגים רוחניים מכל הזרמים, חברות וחברי קהילות מגוונות – כולן וכולם מוזמנים לשאת בשבת ׳וישלח׳ דרשה, דבר תורה או לימוד, ולהצטרף לקול רחב למען מוגנות ואחריות משותפת.
דוגמאות לדברי תורה לשבת ׳וישלח׳ מהשנים הקודמות
כאן תוכלו למצוא דוגמאות לדברי תורה לשבת ׳וישלח׳ מהשנים הקודמות. אפשר לקרוא זאת כהשראה ולבנות דבר תורה חדש ואף לצטט את הקודמות והקודמים שדרשו בשבת זו. נודה גם במשלוח של הדרשות החדשות שנכתבות.
להטות שכם אל דינה
הרבנית שרה סגל־כץ
היכן המלאכים של דינה?
הרַבָּה אילה שעשוע-מירון
Giving Dinah Her Voice
Rabbi Katie Greenberg
חסד וחרפה בפרשת דינה
ד״ר איילת כהן וידר
סיפור דינה מצווה אותנו לא לשתוק
שאנה אהרונסון
לדבר על האלימות ועל מגדר
בנות דינה כותבות ל׳שבת דינה׳
מי אשם בדינה של דינה?
הרב ד״ר רונן לוביץ
על קול הכאב ועל הקול המוסרי אל מול רוע אלים ואבסולוטי
הרַבָּה אסנת אלדר
אם החרש תחרישי
הרבנית רחל אילון כוכבא
שתיקה רועמת: כשאת לא אומרת לא
ישראל קאודרס
דינה של נערה אינו מניח לשתוק
הרבנית מוריה רן
מעגל התמיכה שדינה צריכה
שרון בריק-דשן
פעילות שבוע דינה
ארגון או קהילה
שיעור, הרצאה, התכנסות או סדנה
בית כנסת
דבר תורה בשבת
התכנסות מקומית
לימוד, תפילה ותמיכה
יצירת תוכן
מאמר, דבר תורה, מדרש, שיר או תפילה
השתתפות אישית
הירשמו לעדכונים ובואו לאירועים
שותפות ותמיכה
הפצה, דיגיטל ותמיכה כספית במיזם
איך אפשר להשתתף בשבוע דינה?
להירשם · ליזום · ללמד · ללמוד · ליצור · לנכוח · לתרום
במהלך השבוע יתקיימו שיעורים והרצאות, סדנאות, יום עיון והתכנסות.
בשבת יינשאו במגוון בתי כנסת דרשות בנושא, בסמוך לקריאת פרשת ׳וישלח׳.
הצטרפו אלינו:
י״ב-י״ח בכסלו ה׳תשפ״ז
22-28 בנובמבר 2026
עבור מי מתקיים שבוע דינה?
שורדות ושורדי פגיעות מיניות
הציבור הרחב
מבקשות ומבקשי שינוי, תיקון וריפוי
חברות וחברי קהילות
רבנים, רבות ורבניות
מובילות ומובילי קהילות וארגונים
מה היה בשנים הקודמות בשבוע דינה?
במסגרת יוזמת שבוע דינה העמדנו מרכז ידע דיגיטלי שבו אנו מפנות לכתיבה על הנושא שתוכל לסייע למי שרוצים ללמוד וללמד, ליזום ולקיים טקסים ודרשות.
גם השנה נזמין לשלוח לנו מסות, שירים ותפילות המתייחסים ישירות לדינה, לפגיעות מיניות ולטיפול ולמניעה: gluya@gluya.org
* יוזמת 'שבט דינה' נעשית מתוך אחריות לכך שנושא זה הוא טריגר תמידי.
התכנים עוסקים בפגיעה מינית ועלולים לעורר תגובות רגשיות וגופניות.
אנא היו קשובות וקשובים ללב ולגוף בעת עיסוק בתחום זה והשתתפו בקצב המתאים לכם.
קולה הנאלם של דינה, בדידותה, השבי, העינוי והאינוס – עומדים לנגד עינינו ומחייבים אותנו לא ״לדפדף״ הלאה בפסוקי הפרשה, אלא להעניק תשומת לב לה ולכל נפגעת ונפגע היושבים בינינו.
יש לנו מחויבות אישית וקולקטיבית; יש לנו אפשרות להעניק תמיכה כשבט; ראוי שנראה עצמנו כהמשך ל׳שבט דינה׳, שמעולם לא נִספר.
מהו ׳שבט דינה׳?
׳שבט דינה׳ הוא השם העדכני של השוּתפוּת המאחדת כלל ארגונים וקהילות, מכל הזרמים בישראל ובתפוצות, הפועלים יחד כדי להעלות על סדר היום פגיעות מיניות, מוגנוּת, אחריות קהילתית ומאבק בהשתקה.
בחרנו לקרוא להתאגדות זו על שם השבט השלושה עשר שיצא מיעקב, שבט שאינו נמנה בתורה, ולפתוח את אוהלו לציבור הרחב, ללא תלות במגדר.
ארגוני הובלת שבוע דינה (רשימה מתעדכנת)
ארגוני הובלת שבוע דינה:
כל השותפים בשבוע דינה:
גם הקהילה או הארגון שלכם רוצים להצטרף?
אם גם אתם רוצים להצטרף לשבט דינה ולהיות חלק מהיוזמה השנתית בפרשת ׳וישלח׳ – צרו עימנו קשר:
gluya@gluya.org
בשבוע דינה ובשבת ׳וישלח׳ נעמוד יחד ונאמר לנפגעות ולנפגעים:
אנחנו ביחד איתכם!
כקהילות, האחריות היא גם שלנו.
מטרתנו היא להביע סולידריות רחבה עם נפגעות ונפגעים מתקיפה מינית, לתמוך, להדהד את קולם ולפעול נגד השתקה. השמעת קול מוסרי המביע מחויבות לנפגעות ולנפגעי תקיפה מינית, מסייעת ביצירת מוגנות ומניעה. השמעת הקול מחייבת ותחייב אותנו להעניק מענה ולא לתת יד להשתקה.
יחד נעמוד – ארגונים וקהילות מגוונות מקשת היהדות בישראל ובתפוצות – לצד נפגעות ונפגעי תקיפה מינית, וניצור אקלים של מוגנות ומניעה.
יחד נביע סולידריות, אמון, דאגה וחמלה, ותביעה לתיקון ולריפוי.
