ראיון שערכה פלג בר-און עם כנרת סמואל-פולק על היוזמה שנטלה על עצמה יחד עם בן-זוגה גדי: פיתוח תוכן להדרכת כלות שחוו בעברן פגיעה מינית, ולבני זוגן.

בַּלֵּילוֹת אֲנִי רְדוּפַת חֲלוֹמוֹת / בַּיָּמִים אֲנִי רוֹאָה אֶת הַפָּנִים

סיפורו האישי של עדיאל בר-שאול: סיפור של פגיעה, טיפול, רצון עז בריפוי ובחירה בדרך אמיצה לשם כך.

עדיאל בר-שאול משתף בעולמו של אדם פוסט טראומטי ומציג את האפיק הרגשי המהווה פתח להתמודדות והחלמה.

אֲנִי חוֹשֶׁבֶת שֶׁ / הָאִישׁ שֶׁאָנַס אוֹתִי / פָּחַד מֵהַשִּׁירָה / וּמֵהַכֹּחַ שֶׁלָּהּ / לָתֵת לִי קוֹל

בעקבות כתבה במוצ"ש על הטרדות בדייטים ליקטנו עצות מנשים למוגנות בדייטים, כיצד להישמר בגבולות עולמנו החסר.

יונתן ליפו, מטפל בילדים שעברו פגיעה מינית, מסביר כיצד מייצרים עבור ילדים מרחב מוגן מפני פגיעה מינית. כמטפל, הוא מפרט על מרחב הטיפול, מעניק עצות וכלים ממבקש לעודד תודעת מוגנות הורית וחינוכית.

יחס היהדות לעבירת אונס והטרדה מינית, לצד התמודדת עם הסתירות, הקושי והסילוף המצויים בשיח ההלכתי על הנושא. קריאה לאחריות חברתית וחובת עמידה לצד הנפגעים והנפגעות.

על שיטת ההגנה עצמית הנשית, או בשמה החדש יותר 'הגנה עצמית מעצימה' - אשר רלוונטית לפיתוח והעצמת המוגנות של כולנו.

מה עלינו ללמד כדי לכוון נערים להתנהגויות מיניות חיוביות ובטוחות? ד"ר ירון שוורץ על מודל ה'סובייקטיביות המינית' שנשען על תפיסות של שוויון מגדרי והכרה בזכותו של כל אדם למהלך חיים מיני מספק, בריא ובטוח.

מרכז גלויה ומרכז עדן: רחל שי קוראת לפתוח את העיניים ואת הלב ולבחון כיצד ניתן לתת לנשים שורדות תקיפה מינית טבילה מכבדת ונעימה יותר.

גלויה ו"כיפה": למרות העלייה במודעות לפגיעות מיניות, נותרו נקודות עיוורון בהבנת החוויה היום-יומית של נשים שנפגעו, למשל בעת הטבילה במקווה ובמפגש עם הבלנית. קריאה לפקיחת העיניים.

כיצד משוחחים עם ילדים ובני נוער על מיניות בריאה? הצעה לקריאה בספר בראשית ובפירוש רש"י לפתיחת שיח על מיניות בריאה דווקא מתוך פרשת השבוע ומתוך הקודש.

אחת המצוקות המרכזיות מהן סובלות כלות שעברו פגיעה מינית לקראת חתונתן וכן לאחריה, היא המפגש עם הלכות חיי האישות וטהרת המשפחה. על התמודדות, הכנה ותהליכי ריפוי.

הביקור החודשי במקווה עשוי להיות טעון במיוחד עבור נשים שעברו בעברן אונס. קריאה למבט אחר, ולטבילה אחרת מנפגעת הבוחרת להביא את התמודדותה.

על רקע מקרי אונס של ילדות, נערות ונשים שאנו מתוודעים אליהם כפעם לפעם, יעל לוין שבה ומציגה את התפילה לאישה שנאנסה שחיברה

ביחסיו של הרב עם חברי קהילתו מעורבים רגשות חזקים ואמון אנושי – אלה מזמנים סיטואציות שעלולות להיות בלתי צפויות ובלתי יציבות.

הצעה הלכתית עבור נשים שעברו פגיעה מינית וסובלות מקושי נפשי, לבדוק בהפסק טהרה ובשבעה נקיים בקינוח ולא בבדיקה פנימית.

פגיעה נותרת במקרים רבים סוד. הסוד הזה מציב מכשולים בפני גורמי אכיפה וטיפול ובפני הנפגעים עצמם. זוהי בעיה חמורה שראוי שתכאיב ותדאיג את הציבור כולו

דיבור על מעשי פגיעה נתפס פעמים רבות כשיימינג, בעוד שהבושה היא של מי שידע ולא עשה דבר ושל מי שיודע ומנסה לאיין כאילו לא היה.

על השאיפה לבער את ניצול הסמכות הרבנית לשם פגיעה ועל האחריות האתית שיש להתנהל עימה בנשיאת התפקיד הרבני.

התופעה של רבנים ומורים המתעללים בתלמידיהם אינה חדשה. הבעירה התמידית היא עם ביעור התופעה ובהתמודדות של קהילה עם פוגע החי בתוכה. קריאה למודעוּת ואחריות של הפרט והציבור, אל מול דפוסי השתקה

הקשר בין אלימות לגבריות קשה וכואב, אך דרכים לשינוי המצב צריכות לכלול גם הערכה של המצב הנוכחי.

"האופן שבו אנו מתנהלים לאחר אירוע טראומטי משמעותי ומשפיע על תוצאותיו של האירוע, לא פחות מהאירוע עצמו".