מעמד הברית הוא מהטקסים העתיקים ביהדות. איך מעניקים לו עומק? וכיצד להעניק משמעות גם לברית הבת עם אלוהיה?

תמר ביטון כתבה מדרש-תיקון למהותן של מצוות חנ"ה לרגל טקס החינה של בתה.

סקירה על התפתחות ושינוי מושג האירוסים, תוך יציקת משמעות רוחנית והצעות לטקסים עבור מעמד "השידוכין".

בית הכנסת מופנה אל הגבר. אישה צריכה להילחם על מקומה בתפילה כדרך קבע, ובסוגיית האבלות והקדיש הדין היה קשה כפליים.

אובדן הריון הוא אירוע מטלטל שלא קיבל טקס או כלים להתמודדות עם השבר. איך מוצאים דרך לבטא ולציין אותו?

הצעה לטקס ששם במרכז את אם החתן או הכלה, כדי לחלוק את רגשותיה והקשרים הסבוכים לקראת נישואי ילדה.

מאמר המסביר את חיי היומיום של מי שמשרתות את הציבור ואגב כך גם נאבקות להכרה רשמית ממוסדות המדינה, על מנת לבטל את האפליה הקיימת. את המאמר כתבתי על בסיס נסיוני בתור מורת הלכה וכחלק מקבוצת מורות ההלכה שעתרו לבג״ץ יחד עם ארגון עתים

מציגה טענתה של טו"ר רבקה לוביץ' בדבר אי-תקפותו של הקניין בקידושין בימינו ואת הצעתה לטקס נישואין הלכתי נטול קידושי קניין.

על שאלת שותפות ונוכחות נשים בטקס החופה והקידושין, תכנון חופה 'שוויונית' בגבולות 'הלכתיים', והבחירה במעורבות פעילה בתהליך.

החווייה האישית של רבקה לוביץ' בעת הלווייתו של אביה ז"ל, והדרת נשים בבתי העלמין ובמעמד ההספד.

אנו מודות לכל מי שהעניקו מכתיבתם ומזמנם עבור "נחוגה" מתוך שותפות מחשבה ביחס לטקסים המלווים את חיינו.

הצעה לפיוט עבור בת המצווה המדגיש את הערכים היהודים שההורים מבקשים לברך בהם את בתם

כְּשֶׁאֲמַלֵּא אֶת כְּרֵסִי / בְּשַׁ"ס וּפוֹסְקִים / הַיִוָּתֵר שַׁם מָקוֹם / גַּם לָרֶחֶם?

מחשבות על השאיפה והניסיון לשלב בין הרצון לטקס ברית מילה הלכתי, שוויוני, משתף את הציבור ובעל משמעות אישית.

גלויה וynet יהדות: על יצירתו של טקס כניסה לגיל חינוך עבור בנות, "תַלַאתֵה", מתוך התכתבות עם מסורת ה"חלאקה" ומשמעות גיל השלוש עבור ילדים, ילדות והוריהם.

הדרכת כלה, הדרכת חתן או הדרכה זוגית? ואולי בכלל שילוב בין האפשרויות? דיון בין החלופות השונות של מפגשי ההדרכה לקראת כלולות, עבור הזוג המאורס

לרגל יום העצמאות, ליאת בר מרכזת רעיונות ושיעורים לחיים שלמדה מ-72 נשים מצליחות ומשפיעות, בניהן גם הרבנית שרה סגל-כץ.

עיבוד מתוך הספר "הרחם יודעת" על מנת להשיב את האמון של אישה בגופה ובעצמה בכדי לסייע בבחירות שונות, בצמתים שונים

מתוך בחינת המקורות הלכתיים נראה כי ייתכן שלימוד התורה לנשים אמור להוביל לשלב חדש ומשמעותי של פסיקת הלכה נשית.

הרב דוד ביגמן והרב ד"ר יוסף סלוטניק, דנים באפשרות ההלכתית לברכת שבע הברכות על ידי נשים בחופה.