לדבר גלויות על מאמרים, שירים ותפילות מאורחות.ים

תמונה ראשונית של מאפייני המשפחה והזוגיות בחברה הדתית-לאומית. שרטוט מגמות שונות בעשורים האחרונים בעקבות הספר ״החברה הדתית-לאומית בנתונים״.

חָשַׁבְתִּי / לְהִזְדַּקֵּן אִתּוֹ

תִּהְיוּ זִקְנֵי הַשֵּׁבֶט, שַׂקִּים שֶׁל עוֹר וּמַחְשָׁבוֹת / אוֹחֲזִים בְּמַטֵּה הַהִיסְטוֹרְיָה, שְׂבֵעֵי לֵילוֹת כְּיָמִים

עַל קַרְקָעִית שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִסְדֹּק / הָיִיתִי מוּטָל, מְצַלְצֵל

גַּם יְשִׁיבָה לְצִדֵּךְ עַל כִּסֵּא אֲרֹךְ רַגְלַיִם / לֹא תִּשְׁבֹּר אֶת הַמָּצוֹר

זוֹ לָזֶה נַבִּיט בָּעֵינַיִם / וְנֵדַע, שֶׁנָּפַל עָלֵינוּ / מַבָּטְךָ.

הֲמוֹן זְמַן לֹא קִפַּלְתִּי / וְלוּ בֶּגֶד אֶחָד / שֶׁלּוֹ.

וְהַסֵּפֶר, עָלָיו נִכְתַּבְתָּ / מִלֵּא אֶת יָדַי הַמְּחַבְּקוֹת / בְּמֶרְכַּז מַעְגָּל שֶׁנּוֹצַר / לִהְיוֹת, / וְלֹא יָכֹלְתִּי לִרְקֹד אִתּוֹ.

עַל מָה מְדַבְּרִוֹת הָאֵם עִם הַבַּת / עַל מָה מְדַבֶּרֶת אַתְּ / עִם הָאִמָּא הַזֹּאת שֶׁלָּךְ

בת שבע פורת מתארת את המסע הארוך של הבחירה בטיפולי פוריות, מסבירה על סוגי הטיפולים ומעניקה הצצה לעולמם של אלו המבקשים ומבקשות את ההורות.

"בָּרֵךְ אֶת הַנָּשִׁים וְהַגְּבָרִים שֶׁמְּשַׁוְּעִים לִפְרִי בֶּטֶן, לְיַלְדָּה וְיֶלֶד וּלְהַרְחָבַת הַמִּשְׁפָּחָה. / ה’ אֱ-לֹהֵינוּ, חַזְּקֵם וְאַמְּצֵם בְּאֹרֶךְ רוּחַ, בְּשִׂמְחַת חַיִּים וּבְחִבּוּק שֶׁל בְּנֵי מִשְׁפָּחָה וַחֲבֵרִים.." - תפילה שחוברה במיוחד עבור המבקשים להיות להורים ולתומכיהם במסע.

וְרוּחַ מֻכְתֶּמֶת / מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַבַּיִת / הַאִם תִּגְוַע / בְּטֶרֶם תַּרְחִיב מֵעָלֵינוּ סְדָקִים לְשֶׁבֶר / בִּלְחִישׁוֹת גָּפְרִית?

וְחָזַרְנוּ לִהְיוֹת / אַתָּה וַאֲנִי / בְּשׂוֹרָה אַחַת / בַּגַּן / שֶׁהוּא / בַּיִת... / דֶּרֶךְ חַלּוֹנוֹת / וּמָסַכִּים

וּמָה הִיא בְּאֵר? / אִם לֹא מָקוֹם / בּוֹ מִשְׁתַּקְּפִים / הֲוָיָה / וַחֲלוֹם / בְּהֶרֶף אֵינְסוֹפִי / בִּתְפִלָּה חֲרִישִׁית

שיטת האימאגו מזמינה אותנו לראות את הקונפליקטים שלנו כהזדמנות לצמוח ולגדול: כיצד שיטה זו מהווה כלי מסייע וחיוני בתוך חיי זוגיות ומשפחה?

יונתן ליפו, מטפל בילדים שעברו פגיעה מינית, מסביר כיצד מייצרים עבור ילדים מרחב מוגן מפני פגיעה מינית. כמטפל, הוא מפרט על מרחב הטיפול, מעניק עצות וכלים ממבקש לעודד תודעת מוגנות הורית וחינוכית.

חוֹלְפִים עַל פָּנֵינוּ מֶטֶאוֹרִים / אַךְ הָעוֹלָם לֹא מִתְנַגֵּשׁ בָּנוּ / עוֹד מְעַט נִתְעוֹרֵר

תָּאִים תָּאִים טוֹבִים תִּהְיוּ, תָּאִירוּ / בְּסֵדֶר נָכוֹן בַּאֲפֵלַת הָגּוּף, / בְּזֹהַר שֶׁמִּן הָעוֹלָם הַזֶּה

זִימְ-זוּם קוֹלֵנוּ הַמּוּגָף / מְהַדְהֵד בַּחֲלָלִי / חַלַּת הַדְּבַשׁ / וְאֵין לָנוּ רְשׁוּת לָגַעַת / בְּתוּגַת הַדְּבוֹרִים

שֶׁמֶשׁ אֱלוּל גִּבְעוֹנִית מְלַגְלֶגֶת / מַשְׁחִיזָה פִּגְיוֹנוֹת קַרְנַיִם / לְתוֹךְ דָּמִי

רחל רז בטור אישי על סגירות ופתיחות, אז והיום, ביחס לשיח על נשיות ומיניות.

הלכות טהרת המשפחה הופכות עבור זוג לאחר חתונתו לפרקטיקה יומיומית. על חשיבותם של ספרי ההדרכה בנושא, השוואה בין ספרים והמלצה לזוג המתכונן לחתונתו.

הדס רבלין מסבירה על תהליכים אלו, מעלה את האתגרים הניצבים בפני האישה ובן זוגה בהיבט של מיניות לאחר לידה, ומציעה מספר עצות ודגשים שמטרתם לסייע בהתמודדות האישית והמשותפת. הזמנה להתבוננות ובחינה עצמית וזוגית בתקופה זו ובכל פעם מחדש.

ברנדה הורביץ פרוור ברשומה אישית על חוויית הטבילה שלה ועל סוגיית הטבילה במקוואות בתקופת הקורונה כביטוי לשינוי הכרחי וחשוב שחל בעת הזו.