מיניות בריאה - מבט תיאורטי, מאת: חננאל רוס - מגזין גלויה
תפריט
תפריט

״עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ עַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ״ (איכה ה׳, י״ז)
בעקבות ההתרחשויות הכואבות ומעוררות האימה בימים אלו, נאספים אל המגזין שירים, תפילות וכתיבה אישית הנכתבים בעקבות ה-7 באוקטובר 2023 נוכח ההתמודדות בעקבות התקיפה ולאורך ימות המלחמה. גם ראיונות אישיים, מתוך הכאב הגדול מתפרסמים מעת לעת.
אפשר גם לקרוא בתכנים ותיקים יותר באתר שעשויים להעניק בזמן הזה שפה וכלים להתמודדות. מוזמנות.ים לקרוא על ליווי רוחני, אבלות, יתמות, קושי, חוויה של חסרון ואמונה.
בתקווה שנתבשר בבשורות טובות! 

מיניות בריאה – מבט תיאורטי

ד' בטבת תש"ף 1.1.2020
קו מפריד גלויה

המיניות שלנו איננה מנותקת מהמרחבים בהם אנחנו מתקיימים. היכרות עם תאוריות שמסבירות את האופן בו עובדת המיניות האנושית יכולה לעזור לזוגות להבין מה עוזר לחיי האישות שלהם ומה פוגם בה. 

המיניות היא חלק ממארג החיים האנושי. בני אדם מדברים, יוצרים קשרים, אוכלים, ישנים, מתפללים וגם פעילים מינית. כדאי להבחין בין "פעילות מינית", שמתייחסת להתרחשות הגופנית בה אברי המין של שני גופים באים במגע, לבין "מיניות", שמורכבת מכמה ממדים. המועצה למידע ולחינוך מיני של ארצות הברית (SIECUS) הגדירו מיניות כ"אינטגרציה של אספקטים פיזיים, רגשיים, אינטלקטואלים וחברתיים של אישיות האדם".

בקשרים בין בני זוג באים לידי ביטוי דברים רבים: מבנים פסיכולוגיים, תהליכים ביולוגיים ורגשיים, תפיסותיהם העצמיות, השפעות תרבותיות, ציפיות מהקשר, תקוות וחרדות הנוגעים לזוגיות, מוסכמות חברתיות, התפקוד המגדרי, החינוך והערכים שלאורם גדלו נמצאים יחד איתם – וכל אלו משפיעים גם על האופן שבו נחווית המיניות

רוזמרי בסון
צילום: Joey Huang

המיניות איננה אי בודד והיא שזורה בשאר המרחבים בהם מתקיימים בני האדם. הקשרים רחבים המאפיינים את חיי בני הזוג שותפים בעיצוב הרגשות שהמיניות מציפה בהם והמשמעויות שהיא מייצרת עבורם. קשה להפריד בין ההוויה הפרטית של בני הזוג לבין המשפחה, החברה והתרבות בה הם חיים, "האישי הוא פוליטי".

מה היא מיניות בריאה

מיניות בריאה היא מושג שקשה להגדרה. למרות האתגר, ארגון הבריאות העולמי (WHO) מגדיר מיניות בריאה כך: 

"רווחה פיזית, רגשית, נפשית וחברתית ביחס למיניות. לא רק בהיעדר מחלות, קושי תפקודי או נכות. מיניות בריאה מחייבת גישה חיובית ומכבדת למיניות וליחסי מין, כמו גם האפשרות לחוויות מין בטוחות ומענגות, חופשיות מכפייה, אפליה ואלימות."  (תרגום חופשי מאתר האינטרנט של ארגון הבריאות העולמי, פורסם ב-2006) 

הלן זינגר קפלן חננאל רוס
צילום: Martino Pietropoli

מודלים לתיאור התנהגות מינית אנושית 

המודל הראשון שהוצע למיניות האנושית פותח על ידי ויליאם מאסטרס ו-וירג'יניה ג'ונסון (1969) והתמקד בהיבטים פיזיולוגיים של מעגל העוררות המיני. הם התייחסו למאפיינים הפיזיולוגיים של המפגש המיני – למין ולא למיניות – וטענו כי המודל שלהם תקף לגברים ונשים כאחד. הם הציגו מעגל המתחולל בין תחילת העוררות המינית ועד השיבה לרגיעה (HSRC) וכולל ארבעה שלבים עוקבים: עוררות, מישור, אורגזמה ורגיעה.

המודל של מאסטרס וג'ונסון
מאת Laviema – נוצר על ידי מעלה היצירה, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=73605614

עשור מאוחר יותר טענה הלן זינגר קפלן כי אצל נשים מעגל התגובה המינית מתחיל בשלב מוקדם יותר: בחשק המיני. בלי חשק, היכולת להגיע לעוררות נפגמת באופן מהותי, ולכן נכון להפוך את מעגל התגובה המינית לבעל חמישה שלבים. המודל של קפלן הוא מודל רפואי המגדיר התנהלות תקינה. וברגע שמוגדר מה תקין ו"בריא", אפשר להסיק מיד שכל סטייה מהמודל מהווה פתולוגיה ובעיה שנכון שהממסד הרפואי יתערב בה.

כיום המודל המקובל הוא זה שהציעה רוזמרי בסון לגבי המיניות הנשית, "מעגל המיניות של האישה" (2000, Basson). בניגוד למחקרים שקדמו לה, המודל שמציעה בסון אינו לינארי, ושלב אחד אינו מוביל בהכרח לשלב הבא באופן חד-כיווני; הוא כולל מרכיבים שונים שמשפיעים אלה על אלה בדרכים רבות. בנוסף, בסון מתייחסת אל היבטים רגשיים וזוגיים נוספים העשויים להשפיע ולתפוס מקום במעגל התגובה המינית. בסון מתארת מיניות ולא רק מין. 

בסון טוענת כי נשים שאינן נמצאות בזוגיות, חוות חשק מיני באופן המתאים למודל של מאסטרס וג'ונסון. אולם אצל מי שמצויה בזוגיות ארוכה, היצר המיני אינו עומד בפני עצמו אלא משרת צורך חשוב יותר – האינטימיות. לפי בסון, החשק המיני אצל נשים הוא תגובתי, כלומר זקוק לאינטראקציה חיצונית כדי להתעורר, בשונה מגברים שאצלם הוא נתפס יותר כמי שעומד בפני עצמו. כך למשל, היא מדברת על מוכנות (receptive  to bewillingness) להתפתחות אינטראקציה מינית, שבכל מיני מצבים עשויה להתעורר לתשוקה ולהגיע לסיפוק מיני שאינו בהכרח תלוי באורגזמה. זו תיאוריה שמאפשרת הרבה יותר חופש ומרחב לכל אישה למצוא את עצמה ואת מיניות מבלי להיות מקוטלגת כ"בריאה" או "חולה".

מודל מיניות בסון
המודל של בסון מאת Lavie-Ajayi Maya – נוצר על ידי מעלה היצירה, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=73604525

המרחב המיני ה"בריא" רחב, עשיר ועם זאת ייחודי. הרחבת ההבנה על מה נחשב "נורמלי" ו"בריא" מאפשרת לשחרר את הגבר, האישה והזוג מהמבט המנסה להשוות בין מה שיש להם לבין מה ש"מקובל". המרחב המיני נותר אישי ובו ברוב הגדול של המקרים, בני הזוג יכולים לנווט את דרכם ולעצב אותו מבלי להיקלע לאבחנות של פתולוגיה או בריאות. המודל של בסון מצליח להחזיק במתח בין הגבולות של מה שנתפס כ"בריא" לבין היכולת לקיים מרחב שאינו מוגדר ומקוטלג באופן ברור. חדר משלהם.

באין הגדרות חדות ומסדרות, אין מנוס מהצורך שכל אישה, גבר וזוג יתוודעו לעצמם, כפי שהרב קנוהל קרא לתהליך זה "ניסוי ותהייה". הידיעה מה מסייע לכל אחד ואחת להיכנס אל תוך מעגל החשק, כפי שמכנה זאת רוזמרי בסון, יכולה לסייע בצמצום אכזבות ופערים בין בני הזוג, וכך גם הידיעה מה מסייע למי שניצב עמנו בסיטואציה. העונג שמזמנים יחסי המין מושפע גם – ואולי בעיקר – מהיחסים שמצויים בין שני האנשים השותפים במעשה, והמבט הישיר לתוך עיניהם יסייע בהתהוות של יחסים מתוך שמחה והדדיות. 

הלן זינגר קפלן
צילום: Sharon McCutcheo

בין אינטימיות למיניות

הקִרבה הרבה בין המושגים "אינטימיות" ו"מיניות" עלולה ליצור מצב שבו הם הופכים למילים נרדפות שאינן נפרדות זו מזו. גם בשפת היומיום קורה ש'אינטימיות' מתחלפת עם מיניות, למשל בביטוי "מפגש אינטימי" כתחליף ל"מפגש מיני": השימוש במילה "אינטימיות" מחליף את ההתייחסות הישירה למפגש המיני שמתרחש.

הרצונות השונים של בני זוג לא בהכרח מובילים לפערי חשק בין בני זוג אך התייחסות להבדלים בין מין לאינטימיות יכולה לשפר את מערכת היחסים המינית בפרט, ואת מערכת היחסים בכלל. חשוב לשים לב גם לחשש מפני מִגְּדוּר יֶתֶר של הרצונות השונים. לתת מקום לנשים לדבר על חשק מיני שעומד בפני עצמו, ולאפשר לגברים לדבר על הרצון באינטימיות וקרבה בפני עצמה שלא עומדת בהלימה מוחלטת לחשק המיני. 

הדבר החשוב שעולה מן התיאוריות שנכתבו כאן, הוא ההיכרות שנדרשת לכל אישה עם עצמה, לכל גבר עם עצמו וכן לכל זוג זה עם זו. הידיעה מה מסייע לכל אחד ואחת להכנס אל תוך מעגל החשק, כפי שמכנה זאת רוזמרי בסון, יכולה לסייע בצמצום אכזבות ופערים בין בני הזוג, וכך גם הידיעה מה מסייע למי שניצב עמנו בסיטואציה. העונג שמזמנים יחסי המין מושפע גם ואולי אף בעיקר מהיחסים שמצויים בין שני האנשים שנוכחים במעשה, והמבט הישיר לתוך עיניהם יסייע בהתוות של יחסים מתוך שמחה והדדיות. 

רוצה לקבל עדכונים ממגזין גלויה?

הפרטים שלך ישארו כמוסים וישמשו רק למשלוח אגרת עדכון מהמגזין מפעם לפעם

***

לקריאה נוספת במגזין גלויה:

***

קווי החירום לנפגעות ולנפגעי תקיפה מינית

 1202: נשים |  1203: גברים
02-6730002: נשים דתיות  |  02-5328000: גברים דתיים
סיוע דרך WhatsApp ב-052-8361202  |  קולמילה – צ'אט סיוע אנונימי

מענה רפואי ראשוני | הליך פלילי והליך אזרחי | סיוע וליווי בהליך הפלילי | מענה טיפולי ורגשי
איגוד מרכזי הסיוע לנפגעות ולנפגעי תקיפה מינית | רקע, חזון ומטרות להקמת האיגוד

***


לקריאה נוספת על 

פסיכולוג בהתמחות קלינית, חוקר גבריות ומיניות.
עוסק ופוגש את מרחבי המיניות השונים: דימויי גבריות, מיניות בריאה וטובה, פוגעים מיניים ואנשים שעברו פגיעה מינית.

לקריאת ראיון עם חננאל רוס במדור גלוית עיניים, היכנסו: ״ההלכה הפגישה אותי חזיתית עם א-לוהי הפרטים הקטנים״.

טלפון: 0505834678
אימייל: Hananel.ross@mail.huji.ac.il

פוסטים נוספים מאת חננאל רוס

כ' בתמוז תש"ף 12.7.20
גלויה מארחת
חננאל רוס
פגיעה נותרת במקרים רבים סוד. הסוד הזה מציב מכשולים בפני גורמי אכיפה וטיפול ובפני הנפגעים עצמם. זוהי בעיה חמורה שראוי שתכאיב ותדאיג את הציבור כולו
ג' בשבט תש"ף 29.1.2020
גלויה מארחת
חננאל רוס
ההתייחסות למין כ"מרחב משחקי", יכולה לאפשר לבני הזוג מעבר מהיומיום לחיי המיניות.
ח' בשבט תשפ"א 21.1.2021
גלויה מארחת
חננאל רוס
⏱️ 5 דקות קריאה
הצבת ההלכה במרכז ליל הטבילה ומצוות עונה, עלולה להביא לידי פערים ומתח בין בני זוג מחד, ולהוות מעין 'פטור' להתמודדות עם הרגשות מאידך. על דינמיקה ותקשורת זוגית כפתרון וכמוקד.
ד' בטבת תש"ף 1.1.2020
גלויה מארחת
חננאל רוס
⏱️ 4 דקות קריאה
היכרות עם תאוריות שמסבירות את האופן בו עובדת מיניות יכולה לעזור לזוגות להבין מה עוזר לחיי האישות שלהם ומה פוגם בה
כ"ט באלול תשפ"א 6.9.2021
גלויה מארחת
חננאל רוס
חננאל רוס צולל לרבדים השונים והאינטימיים של חיי זוגיות הלכתיים בין איש ואישה, ומפריד בין שפת החוק ההלכתי לבין השפה הרגשית של בני הזוג.
י"ז באלול תש"ף 6.9.2020
גלויה מארחת
חננאל רוס
⏱️ 8 דקות קריאה
מתוך דיון בקיום יחסים להנאה ולא להולדה, הרב חננאל רוס דן הלכתית בביאה דרך איברים, במקורות הדיון בו ובגבולותיו במסגרת הזוגיות.

אהבתם? מוזמנים לשתף

במילון המונחים של מגזין גלויה כבר ביקרת?

אל״ף בי״ת גלויה – האינדקס שיוביל אותך לנושאים נוספים
שנכתב עליהם במגזין.

גְּלוּיָה היא מגזין מקוון המתקיים כספריה צומחת ומטרתו לְדַבֵּר גְּלוּיוֹת עַל מָה שֶׁכָּמוּס באמצעות הנגשת ידע על זוגיות, הלכה ומיניות, מוגנוּת, טקסי חיים עבור שלבים שונים בחיי היחידאות והיחד. כל זאת לצד שירים, ראיונות אישיים, תפילות, מסות ופרוזה המעניקים שאר רוח בנוסף למאמרים שבאתר.
במגזין גלויה רשומות רבות מאת כותבות וכותבים מגוונים השותפים לקול הרחב במרחבי הדעת.

אפשר להתעדכן במה חדש בגלויה ובאגרות שנשלחו, לצד הקולות הקוראים למשלוח תכנים אל צוות המגזין.

תמיד אפשר לקרוא הַכֹּל מִכֹּל כֹּל ברצף.

Scroll to Top

תודה שנרשמת

קו מפריד גלויה

עכשיו אפשר לגלות לך עוד

אייקון קול קורא

קול קורא במגזין גלויה
׳גְּלוּיָה׳ מזמינה אתכם.ן לשלוח טקסטים ויצירות אחרות לגליון בנושא אירועי ה-7 באוקטובר. מה אפשר להגיש? איך עובד התהליך?
כל זאת ועוד – במרחק הקלקה מכם.

מגזין גלויה
אצלך במייל

קו מפריד גלויה

הפרטים שלך ישארו כמוסים וישמשו רק למשלוח מאמרים מהמגזין מפעם לפעם

הפניה נשלחה בהצלחה

קו מפריד גלויה

נחזור אליך בהקדם