עדן לויטה, כתבה טור למדור הדעות של ״הארץ״ בהקשר של שבוע דינה

הפודקאסט פרשה לנשמה בהגשת אורן עטיה ופסית שיח עוסק השבוע בפרשת ׳וישלח׳ ואף באונס דינה.

הרבנית שרה סגל־כץ בטור לקראת הפעילות של שבוע דינה, בין פרשת ׳ויצא׳ ל׳וישלח׳

שיעור בשבת בבוקר על הנושא: מקומה של קהילה במניעת פגיעות מיניות

תכנים מאת חברות קולך ללימוד בשבת דינה. הכותבות: הרבנית מיכל כהנא, ד״ר יעל לוין, ד״ר אילת וידר כהן, הרבנית תמר ביטון

ראיון על אקטיביזם הנשען על דינה כסמל לפגיעות מיניות המצויות בתנ״ך ומתוך ברית של מתינות בין קהילות וארגונים שונים

מה עם הדפוס הקבוע של זכרון שנים עשר שבטים, מבלי כל אזכור מתמשך לדינה ביניהם? קריאה לציבור הרחב שלא להמשיך למחוק את זכרון דינה, בת לאה ויעקב

הרב ד״ר איריס יניב, מובילת קהילת יהל תלמד באופן מקוון על סיפור דינה והתייחסויות שונות אליו בשירה העברית.

שיחה ושאלות על הרלוונטיות של שבוע דינה לכלל החברה הישראלית, ועל המתח שבין אופטימיות לפסימיות בתחום המוגנות מפגיעות מיניות.

פרק חדש בפודקאסט ׳לְדַבֵּאר׳ בסדרת ׳נושא לשיחה׳ עוסק בכתיבת הקוד האתי של מדרשת באר: על המניעים לכתיבת המסמך, משמעותו והמפגש של מסמך זה עם התלמידות והצוות

עיון באגדתא על רב עמרם שכמעט נכנע ליצרו מול שבויות הוא בסיס לדיון על "מפתחות" לזיהוי ומניעת פגיעה וניצול סמכות בקהילה דתית, עבור הקהילה והסמכות הרוחנית.

עַל חֵטְא שֶׁחֲטָאתֶם לְפָנֵינוּ בְּגֶזֶל דַּעַת וְגַזְלַיְטִינְג. ....לֹא הַפְּגִיעָה הֵבִיאָה אוֹתָנוּ לַתְּהוֹם, אֶלָּא הַתְּחוּשָׁה שֶׁאֲנַחְנוּ לְבַד, שֶׁגַּם כְּשֶׁהִצְלַחְנוּ לֶאֱזֹר אֹמֶץ וּלְדַבֵּר, לָתֵת בָּכֶם אֵמוּן, נִשְׁאַרְנוּ עוֹד יוֹתֵר לְבַד, חֲרֵדִים, אֲבוּדִים, אֲשֵׁמִים וְכוֹאֲבִים, לְלֹא שֶׁמֶץ שֶׁל תִּקְוָה וְאֵמוּן.

צוות מגזין גלויה מזמינות לשלוח אלינו מאמרים, שירים, תפילות, מסות, סיפורים קצרים, יצירות אמנות ועוד - המתייחסים אל חשבון נפש.

בין התאריכים ז׳-י״ג בכסלו ה׳תשפ״ה 8-14.12.2024 - לאורך השבוע המקדים את קריאת פרשת ״וישלח״ - מתקיימים אירועים שונים של לימוד והתייצבות לצד דינה, אשר מעשה האונס שלה מוזכר בפרשה וקולה לא נשמע. עקבו אחר העדכונים כאן והצטרפו אלינו להרצאות והתכנסויות. ב״שבת דינה״ יינשאו דרשות בקהילות רבות ומגוונות כדי לומר ״אנחנו עם דינה!״. שותפות דינה נוצרה מתוך חיבור בין ברית אמונים, בנות דינה, פרוייקט דינה, בית דינה ורשות הרבים. אל השותפות הצטרפו במהרה עשרות ארגונים וקהילות כדי להעניק קול לדינה, לכל דינה, באשר היא שם!

ליקוט טקסטים ויצירות בעקבות "שותפות דינה", המתקיימת בסמוך לפרשת וישלח, בהקשר לסיפור אונס דינה, להבעת סולידריות והתחייבות לתמיכה בנפגעות ובנפגעי תקיפה מינית.​ את שבוע הפעילות של דינה ליוו ההאשטאגים #שומרת_אחותי #שומר_אחי כביטוי של תפיסת הסיסטרהוד שמלווה את יוזמת שותפות דינה, ביחד עם הארגונים והקהילות הכלולות בה.

פרשני המקרא אינם עוסקים ברצונותיה של דינה ובפגיעה שחוותה. השבת שבה קוראים את סיפורה היא הזדמנות להשמיע את קולן של הנפגעות

לקראת קריאת פרשת ׳וישלח׳, קיימנו התכנסות ברחוב דינה במסגרת ״שותפות דינה״, כטקס מרכזי לשבוע ההתייצבות לצד דינה. במפגש זה, שנערך ברחוב דינה בירושלים, נאספו קהילות וארגונים לתפילה. האירוע נשא פנים אל תקווה וריפוי, בניגון ובשירי תמיכה לזכר דינה ולמען נפגעות ונפגעי תקיפה מינית. האירוע נערך זמן קצר לפני קריאת הפרשה, במטרה לחבר בין המימד המקראי של דינה לבין מציאות של פגיעות מיניות שבתוכה אנו חיים.

הבעת סולידריות ותמיכה בנפגעי ונפגעות תקיפה מינית וקריאה לשחרור החטופות והחטופים לאור דמות של דינה מפרשת ׳וישלח׳ | יום שישי, י״ב בכסלו התשפ״ה, 13.12.2024

פואטיקה, צדק והעלאת מודעות לפגיעות מיניות | יום חמישי, י״א בכסלו ה׳תשפ״ה, 12.12.2024

אונס דינה בפרשת השבוע הוא תזכורת כואבת עבורנו לפגיעות המיניות שעברו אחיותינו במהלך המלחמה. הקהילה הדתית מתמודדת עם האתגר ליצור מרחב מוגן עבור ילדינו וילדותינו

כחלק מפעילויות שבוע דינה שבמסגרת ׳שותפות דינה׳, כתבה נאוה בן-אור (שופטת בדימוס) דבר תורה לפרשת וישלח, עם בקשת צדק ולא נקמה - בקשה לעזרה למי שהיתה דינה, וכנגד הנקמה בה בחרו אחיה. בן אור היא חברה מייסדת בפרויקט דינה להכרה וצדק לקרבנות אלימות מינית באזורי קונפליקט, הפועל במסגרת מרכז רקמן, אוניברסיטת בר-אילן

הרבה אסנת אלדר מנתחת את סיפור דינה דרך הפרשנויות המסורתיות שניתנו לחלקים מתוכו, ומבקשת להשיב לדינה את קולה, את זהותה, ואת מי שהייתה לפני שהולאמה לצרכים פוליטיים. מה השתנה בין ימיה של דינה לבין ימינו ביחס החברתי לנפגעות ונפגעים?

דינה מתפתה, נאנסת, מתענה, נמסרת מאביה לשכם להיות לו לאישה, משמשת קלף מיקוח בידי אביה כדי לספח אליו את כל שכם, הופכת לעילה לטבח כל שכם כדי להציל את כבוד הגברים במשפחה, ונעלמת מן הסיפור. דינה היא דוגמה לעיקרון הפטריארכלי "מקומה של אישה במחזור חייו של הגבר", בניסוחה של קרול גיליגן: אין לה מחזור חיים הראוי להנצחה לדורות, במקרה הטוב יש לה רק מקום במחזור חייו המפורט של גבר כלשהו.