לדבר גלויות על ספרות ורוח

ברכת כלה שלוקטה ונערכה ממספר מקורות: ״...שהבריאה החדשה, אותה אנו יוצרים היום, תהיה בריאה שלמה בקדושתה ותהיה כולה לשם שמיים...״

הַמְּעַט הוֹלֵךְ וּמִתְמַעֵט / וְהָעֶלְבּוֹן נִכָּר / בְּצַלְּקוֹת הַמַּכְתֵּשִׁים, וּבְחִוָּרוֹן שׁוֹתֵק וְנָשׁוּךְ, כַּעֲדִי כָּסוּף

רוח יום הכיפורים כבר עימנו, המחשבות עסוקות בסיכומים ובתפילה ובתחנונים על השנה שנפתחה. מוזמנות ומוזמנים לצפות בשיעור שהעברתי וצולם במסגרת ״פתח שער״ בבית אבי חי, מתוך התבוננות ביום הכיפורים כהזדמנות לשמיטה, לבניה ולבחירה לאן להוליך עצמנו

עוֹדִי סְבוּכָה בִּשְּׂפָתַי / מְבַקֶּשֶׁת לַעְצֹר בֵּין / קְרִיאָה לִקְרִיאָה

אֲנִי מְגַהֶצֶת אֶת הַכְּאֵב / בַּחוֹם הָעוֹלֶה מִגּוּפִי

דגם של "מִי שֶׁעָנָה" הנאמר בסליחות, אשר מוסב על דמויות נשים מתקופת המקרא ומקביל לנוסח אשכנז המסורתי.

ד״ר יעל לוין קוראת לומר ביום הכיפורים הקרוב "יזכור" ו"א-ל מלא רחמים" לעילוי נשמות קורבנות מגפת הקורונה 

כְּבָר הָיִינוּ / סְעָרָה וְאֵינְסוֹף / נְשִׁיפָת הַפֶּה וְעַפְעַף / אִישׁ וְאִישָּׁה

על רקע מקרי אונס של ילדות, נערות ונשים שאנו מתוודעים אליהם כפעם לפעם, יעל לוין שבה ומציגה את התפילה לאישה שנאנסה שחיברה

הִנְנִי הֶעָנִי מִמַּעַשׂ / נִרְעַשׁ וְנִפְחַד - / מִקּוֹרוֹנָה, מִלְּבַד, / מִשָּׁנָה מְאוֹד שׁוֹנָה, / מִמִּינוּס בַּבַּנְק

הצעה למשתה גמילה מהנקה מאת טלי"ה - טקסים לנשים יהודיות.

מוֹדִים אֲנָחְנוּ לָךְ כִּי הִרְוֵית נֶפֶשׁ עֲיֵפָה וְכָל נֶפֶשׁ דָּאֲבָה מִלֵּאת; לִפְקֹחַ עֵינַיִם עִוְרוֹת לְהוֹצִיא מִמַּסְגֵּר אַסִּיר מִבֵּית כֶּלֶא יֹשְׁבֵי חֹשֶׁךְ

אִם יִשְׁאֲלוּ תְּסַפֵּר שֶׁאַתָּה בִּכְלָל / מַעֲדִיף אֶת שִׁמְךָ מִתְנוֹסֵס בְּגַאֲוָה / בַּחֲתִימָה אֵלֶקְטְרוֹנִית / עַל שְׁנֵי כַּרְטִיסֵי טִיסָה לְבוּדַפֵּשְׁט

הַמַּבָּט מְמֻקָּד קָשֶׁה / לִרְאוֹת לֹא / רוֹאִים / אִם /

יַלְדָּה נוֹלְדָה וְאַכְזָבַת אֵם / כּוֹרָה בּוֹר עָמֹק בְּטַבּוּרָהּ

ד"ר רבקה נריה בן שחר טוענת כי סעודות "אמנים" הן תגובה נשית ייחודית לפוסטמודרנה ולפמיניזם המערבי, וניסיון ליצור מסגרת קהילתית תומכת.

רֵיחַ הַזִּקְנָה שֶׁלִּוָּה אֶת סוֹפֵךְ / מִסֵּךְ רֵיחוֹת יַלְדוּת / שֶׁל בְּשָׂמִים וּבִשּׁוּלִים

טְיוּטוֹת שֶׁל חַיִּים / בֵּין הַשּׁוּרוֹת / בֵּין הָאֱמֶת לִסְלִידָה אִישִׁית / מַעֲשֶׂה בְּרֵאשִׁית

אֵלּוּ דְּבָרִים שֶׁיָּדְעָה שֶׁיִּקְרוּ: / נְסִיעוֹת אֲרֻכּוֹת מַפְסִיקוֹת לִהְיוֹת אַפְּלָטוֹנִיּוֹת, / וְהַמִּלָּה 'מִצְטַעֶרֶת' אֲרֻכָּה כְּזֶרֶם דַּק שֶׁל מַיִם חַיִּים

מְשֻׁלָּשׁ שֶׁל סָדִין מֻנְשָׁם עַל עֶצֶם הַלֶּסֶת, / רִיסֶיךָ רוֹעֲדִים בָּרֶגַע

אֲנַחְנוּ יְשֵׁנִים / מִתַּחַת לְ'אַתְּ מֻתֶּרֶת' / וּלְ'אַתָּה מֻתָּר'

סַבְתָּא, מָה עָשִׂית עִם הַשַּׁרְקִיָּה שֶׁבָּךְ? / יָלַדְתְּ חֲמִשָּׁה עָשָׂר / וְגִדַּלְתְּ עֲשָׂרָה (הַשְּׁאָר מֵתוּ)

וְזִכְרִי / אֶת הַדִּבּוּר הַמְּיֻחָד / הַמְּקַבֵּל פָּנָיו שֶׁל יוֹם / בְּסֶנְדְוִיצִ'ים אֲרוּזיִם

שֶׁאֶפְשָׁר לְהִבָּקַע בַּשִּׂמְחָה / לִהְיוֹת צִנּוֹר לָעוֹלָם / לִשְּׁפּוֹעַ וּלְהִתְגַדֵש בְּנַחַת רוּחַ