בַּיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהָאוֹר הוֹלֵךְ וּמִתְמַעֵט בְּעוֹלָמְךָ, תֵּן לָנוּ כֹּחַ לְהוֹסִיף וּלְהָאִיר לְבַל יַחֲזֹר הָעוֹלָם לִהְיוֹת חֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְּהוֹם.

תפילות, שירים וראיונות שהתפרסמו במגזין גלויה מתוך תקווה בתקופה עצובה.

וְגַם הָאִמָּהוֹת חָבְטוּ וְגַם הַיְּלָדִים/ וְלֹא יָדַעְנוּ כִּי מָחָר נִהְיֶה אָנוּ לָעֲרָבוֹת/ וְיַחְבְּטוּ בָּנוּ

רֶגַע לִפְנֵי / הַקָּפָה רִאשׁוֹנָה. / כִּמְעַט וּבִקְּרָה כָּאן הַשִּׂמְחָה

הָיִיתִי כִּירִיעוֹת הַסֻּכָּה / לְבָנָה כְּתַכְרִיכִים.

בִּפְנֵי הַשָּׁמַיִם הַגְּבוֹהִים וְהַשֶּׁמֶשׁ הַקְּדוּמָה/ חֲפֵצִים לְהַתְחִיל מִבְּרֵאשִׁית

הֲרֵי כְּבָר לָמַדְתְּ / שֶׁאַתְּ יְכוֹלָה לְשַׁנֵּן אֶת מַכְאוֹבַיִךְ, / וּלְבַזְבֵּז אֶת יָמַיִךְ בְּדֶמַע וּתְפִלָּה, / אֲבָל רַק לְטוֹבַת אֵלֶּה הַנָּסִים מִמִּצְרַיִם / הַיּוֹצְאִים לְמַסָּעָם הֲמִדְבָּרָהּ

לאור פניות ושאלות בעניין התנהלות קריאת התורה לנשים בחג שמחת תורה, הרי פירוט והנחיות שהכינה הרבנית דבורה עברון. [ההנחיות נכתבו בצל מגיפת הקורונה (תשפ"א) אך, רוב המוחלט של המידע כאן רלוונטי לכל שנה]

כחלק מתשומת הלב למעגל השנה במסגרת נָחוּגָה וכחלק מהדיונים השונים במגזין על המפגש בין חיי הלכה לפמיניזם - יחד עם סיום קריאת חמשת חומשי, בחג שמחת התורה, מוצעים כאן תכנים ותיקים וחדשים בנושא

השינויים הרבים שעוברים על הקהילה האורתודוקסית לא פסחו על שמחת תורה, ומבטאים את השאיפה לשתף את כל הקהילה בחגיגת התורה.

סדר עליית התורה לצד תפילות מקוריות שנאמרו במעמד קריאת התורה על ידי קהילת נשות אשחר בסימן שמחת תורה תחת קורונה.

נוסח עבור ׳כלת ספר בראשית׳ שחובר על ידי הרב[נית] לאה שקדיאל עבור קבוצת התפילה של הנשים בירוחם בשנת תשנ"ה, כחלק מהשמחה עם התורה ועם הקהל הקדוש שחוגג את סיום הקריאה השנתית ואת פתיחת הקריאה מחדש, עם ספר בראשית

נוסח שחובר על ידי הרב[נית] לאה שקדיאל עבור קבוצת התפילה של הנשים בירוחם בשנת תשנ"ה, כחלק מהשמחה עם התורה ועם הקהל הקדוש שחוגג את סיום הקריאה השנתית

חג שמחת תורה משמש כזרז להקמת מניינים משתפים ושיוויוניים. נורית יעקבס-ינון מתארת את מסע הקהילה בהקמת המניין "נחת רוח".

הצעה של הרב[נית] לאה שקדיאל לסדר ברכות הילדים בעת העליות לתורה שבחג שמחת תורה, עם נתינת מקום למי שכבר בגרו וכלולים בקהל המתפללים והמתפללות.

״הגעתי לגיל 40, והחלטתי שיום הולדת עגול זה סיבה לעבור את המשוכה, ולקרוא בתורה״ - ד״ר רבקה נריה בן-שחר כותבת על הבחירה לקרוא בתורה עבור הציבור ועבורה

כחלק מהשיח בעליית תורה לנשים נידונה רבות זרימתה הטבעית של ההלכה. הרב הפרופ' דניאל שפרבר דן בטיעונים לכאן ולכאן תוך הצפת מושג חדש בהקשרו - כבוד הבריות

בתי אמהות ונשים שחיברה רות גן קגן בהשראת הפיוט המסורתי שנאמר בקהילות אשכנז. כאן משולבים בתי הפיוט המקורי, המעוררים את זכות האבות בבתי הפיוט החדשים, המעוררים את זכות האמהות. פיוט זה ראוי להצטרף לפיוטי הגשם בתפילות שמיני עצרת.

הצעה לפיוט גשם עדכני עבור חג שמיני עצרת, שחובר על-ידי ד״ר יעל לוין וכולל בתוכו תחינה על המים עבור הכלל בזכות קשר אימהות ישראל למים בכלל ואף למימי המקווה בעת הטבילה.

הצעה של הרב[נית] לאה שקדיאל לתפילת גשם שמקומה במהלך תפילת שמחת תורה ובנוסח זה מעניקה מקום לנשים: האימהות, הרעיות, האחיות והשותפות בכמיהה לשנה גשומה וברוכה.

כְּעֻבָּר מִתְגַּלְגֶּלֶת בַּמַּיִם / בְּלֹא שַׂק, בְּלֹא חֶבֶל

מֵעוֹלָם לֹא יָדַעְתִּי יַצִּיבוּת אֲדָמָה / לֹא נִתְמַכְתִּי בְּכַף יַד גְּדוֹלָה, בּוֹטַחַת.

לְכָל אָדָם / נְהַר יַרְדֵּן שֶׁהוּא לֹא יִזְכֶּה לַחֲצוֹת. / אֶרֶץ מֻבְטַחַת אֵלֶיהָ לֹא יִכָּנֵס

חוֹחַ אַחַר חוֹחַ לְזַמֵּר/ עֹמֶק לִפְנִים מֵעֹמֶק לְרַקֵּד