תפילה חדשה קודם הדלקת נרות חנוכה, שיר מאת: ד"ר יעל לוין - מגזין גלויה
תפריט
תפריט

״עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ עַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ״ (איכה ה׳, י״ז)
בעקבות ההתרחשויות הכואבות ומעוררות האימה בימים אלו, נאספים אל המגזין שירים, תפילות וכתיבה אישית הנכתבים בעקבות ה-7 באוקטובר 2023 נוכח ההתמודדות בעקבות התקיפה ולאורך ימות המלחמה. גם ראיונות אישיים, מתוך הכאב הגדול מתפרסמים מעת לעת.
אפשר גם לקרוא בתכנים ותיקים יותר באתר שעשויים להעניק בזמן הזה שפה וכלים להתמודדות. מוזמנות.ים לקרוא על ליווי רוחני, אבלות, יתמות, קושי, חוויה של חסרון ואמונה.
בתקווה שנתבשר בבשורות טובות! 

תפילה חדשה קודם הדלקת נרות חנוכה

כ״ד בכסלו התשפ״ב 28.11.2021
קו מפריד גלויה

נוסח של תפילה חדשה לאמירה קודם הדלקת נרות חנוכה מאת ד״ר יעל לוין. התפילה מעלה זיקות בין תשע נשים או קבוצות נשים לבין ימי החנוכה.

מבוא

מובא כאן נוסח של תפילה חדשה לאמירה קודם הדלקת נרות חנוכה. התפילה מעלה זיקות בין תשע נשים או קבוצות נשים לבין ימי החנוכה. כל אחת מהיחידות פותחת בנוסח "הֲרֵינִי מְקַשֵּׁר/מְקַשֶּׁרֶת אֶת נַפְשִׁי, רוּחִי וְנִשְׁמָתִי" ונוסחים כיוצא בזה ידועים בווריאציות שונות בספרות הקבלית והחסידית, ובכלל זה בחסידות ברסלב נאמרת בהקשרים שונים האמירה "הֲרֵינִי מְקַשֵּׁר עַצְמִי לְכָל הַצַּדִּיקִים… וּבִפְרָט לְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ… רַבֵּנוּ נַחְמָן בֶּן פֵייגֶא…". 

והנה, עלה על דעתי שאפשר לחבר נוסח תפילה בתבנית דומה על נשים שהייתה להן זיקה עם חנוכה. בהקשר זה יצוין כי חיברתי לפני שנים אחדות תפילה ארוכה למדי המוסבת על טבילת נשים שכל אחת מיחידותיה פותחת בנוסח "הֲרֵינִי מְקַשֶּׁרֶת אֶת נַפְשִׁי, רוּחִי וְנִשְׁמָתִי" [משיב הרוח סג (תשע"ח), עמ' 68–70].

התפילה החדשה לאמירה קודם הדלקת נרות חנוכה קצרה יותר, בהתאם למאורעות שהתרחשו ולמקורות על אודותיהם שהגיעונו. בהקשר זה יצוין כי מלבד התפילה הנוכחית לחנוכה, חיברתי תפילות אחדות נוספות למועד זה, אחת מהן "כוונות נר חנוכה: כנגד אימהות האומה" (אתר כיפה, כ"ד בכסליו תשע"ה) כוללת כוונה לאמירה מדי יום קודם הדלקת נרות בהתאם למספר הנרות המודלקים. קיימת התאמה רעיונית בין שתי התפילות בעובדה שהן מוסבות על דמויות נשים מקראיות ובתר מקראיות. לעומתה, "תְּפִלָּה חֲדָשָׁה קֹדֶם הַדְלָקַת נֵרוֹת חֲנֻכָּה" מיועדת בעיקרו של דבר להיות נישאת כולה יחדיו. עם זאת, קיימת אף האפשרות לומר יחידה אחת מדי יום ולאחריה היחידה האחרונה המוסבת על לאה אמנו. בהקשר לבתו של מתתיהו, יוער כי ניסחתי בית תוספת שלם ל"מעוז צור" על דמותה [ראו "תוספת ל'מעוז צור': על בתו של מתתיהו" (אתר כיפה, י"ב בכסלו תשע"ח)]. חשוב להעיר כי לפי גישת המחקר פעלה יהודית בתקופה הפרסית ואולם חלק מהמקורות קושרים אותה לחנוכה ובהכללתה בתפילה הנוכחית אחזנו בתפיסה הזו. כן יש להזכיר כי המעשה באישה ושבעת בניה מופיע בווריאציות שונות במקורות, ואחת מהן מקשרת אותו לימי אַנְטִיּוֹכוּס אֶפִּיפַנֶס, ואף כאן הילכנו לצורך התפילה החדשה בגישה זו. (נוסח התפילה בלבד, בשינויים אחדים ובלי חומר המבוא, התפרסם ב"עולם קטן", גיליון 824, וישב, יום ו', כ"ב בכסלו ה'תשפ"ב, רשות הדיבור, עמ' 28).

נוסח "תְּפִלָּה חֲדָשָׁה קֹדֶם הַדְלָקַת נֵרוֹת חֲנֻכָּה"

הֲרֵינִי מְקַשֵּׁר/מְקַשֶּׁרֶת אֶת נַפְשִׁי, רוּחִי וְנִשְׁמָתִי עִם מַתִּתְיָהוּ בֶּן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל וְאִשְׁתּוֹ, וְעִם חֲמֵשֶׁת בְּנֵיהֶם וּנְשׁוֹתֵיהֶם, וּבִכְלָלָם עִם יְהוּדָה הַמַּכַּבִּי וְאִשְׁתּוֹ.

הֲרֵינִי מְקַשֵּׁר/מְקַשֶּׁרֶת אֶת נַפְשִׁי, רוּחִי וְנִשְׁמָתִי עִם בִּתּוֹ שֶׁל מַתִּתְיָהוּ אֲשֶׁר מָרְדָה בַּגְּזֵרָה הָרָעָה שֶׁכָּל בְּתוּלָה הַנִּשֵּׂאת תִּבָּעֵל לַהֶגְמוֹן תְּחִלָּה, וּבִזְכוּתָהּ בָּאָה תְּשׁוּעָה גְּדוֹלָה לְיִשְׂרָאֵל.

וַהֲרֵינִי מְקַשֵּׁר/מְקַשֶּׁרֶת אֶת נַפְשִׁי, רוּחִי וְנִשְׁמָתִי עִם אוֹתָן נְשֵׁי יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּכָּל מָקוֹם נֶאֶלְצוּ לְהִבָּעֵל לַהֶגְמוֹן תְּחִלָּה, וְעִם שְׁאָר נְשֵׁי יִשְׂרָאֵל לְאֹרֶךְ הַדּוֹרוֹת שֶׁעָבְרוּ בְּעַל כָּרְחָן וְשֶׁלֹּא בְּטוֹבָתָן פְּגִיעוֹת בַּתְּחוּם הָאִישִׁי, וְהוּא הַדִּין בְּנוֹגֵעַ לַגְּבָרִים בְּיִשְׂרָאֵל.

וַהֲרֵינִי מְקַשֵּׁר/מְקַשֶּׁרֶת אֶת נַפְשִׁי, רוּחִי וְנִשְׁמָתִי עִם יְהוּדִית בַּת מְרָרִי שֶׁעָרְפָה וְכָרְתָה אֶת רֹאשׁוֹ שֶׁל הוֹלוֹפֶרְנַס כְּמוֹ יָעֵל לְפָנֶיהָ, שֶׁמָּחֲצָה אֶת רַקָּתוֹ שֶׁל סִיסְרָא וְהֵבִיאָה תְּשׁוּעָה לְעַם יִשְׂרָאֵל בִּימֵי דְּבוֹרָה הַנְּבִיאָה.

וַהֲרֵינִי מְקַשֵּׁר/מְקַשֶּׁרֶת אֶת נַפְשִׁי, רוּחִי וְנִשְׁמָתִי עִם הָאִשָּׁה וְשִׁבְעַת בָּנֶיהָ שֶׁהוּבְאוּ לִפְנֵי אַנְטִיּוֹכוּס אֶפִּיפַנֶס שֶׁבִּקֵּשׁ לְהַעֲבִירָם עַל חֻקֵּי רְצוֹנֶךָ וְקִדְּשׁוּ הֵם שֵׁם שָׁמַיִם בָּרַבִּים, וְכֵן עִם כְּלַל בְּנֵי עַמְּךָ לְאֹרֶךְ הַדּוֹרוֹת שֶׁקִּדְּשׁוּ שֵׁם שָׁמַיִם בָּרַבִּים.

וַהֲרֵינִי מְקַשֵּׁר/מְקַשֶּׁרֶת אֶת נַפְשִׁי, רוּחִי וְנִשְׁמָתִי עִם כְּלַל נְשֵׁי יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה תְּחִלָּה קֹדֶם לַגְּבָרִים כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ עַל הַכָּתוּב: "כֹּה תֹאמַר לְבֵית יַעֲקֹב", וּבִכְלָל זֶה מִצְווֹת חַ'לָּה נִ'דָּה וְ'הַדְלָקַת הַנֵּר, רָאשֵׁי תֵּבוֹת "חנו", וּמֵהֶן שֶׁנֶּאֶלְצוּ בְּמַהֲלַךְ הַדּוֹרוֹת לְחָרֵף נַפְשָׁן עַל מְנַת לְקַיְּמָן.

וַהֲרֵינִי מְקַשֵּׁר/מְקַשֶּׁרֶת אֶת נַפְשִׁי, רוּחִי וְנִשְׁמָתִי עִם בִּתּוֹ שֶׁל יִפְתַּח שֶׁנִּשְׁחֲטָה בִּידֵי אָבִיהָ בִּתְקוּפַת טֵבֵת וְנֶהֶפְכוּ בְּאוֹתוֹ הַפֶּרֶק כָּל הַמֵּימוֹת לְדָם (לפי אבודרהם, שער התקופות).

וַהֲרֵינִי מְקַשֵּׁר/מְקַשֶּׁרֶת אֶת נַפְשִׁי, רוּחִי וְנִשְׁמָתִי עִם נְשֵׁי יִשְׂרָאֵל הַמְּצַיְּנוֹת אֶת יְמֵי רֹאשׁ חֹדֶשׁ, וּבִכְלָל זֶה אֶת רֹאשׁ חֹדֶשׁ טֵבֵת, וּמֵהֶן הַמְּצַיְּנוֹת יוֹם זֶה בְּתוֹר "חַג הַבָּנוֹת".

וַהֲרֵינִי מְקַשֵּׁר/מְקַשֶּׁרֶת אֶת נַפְשִׁי, רוּחִי וְנִשְׁמָתִי עִם לֵאָה אִמֵּנוּ שֶׁמִּיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת עוֹלָמוֹ לֹא הָיָה אָדָם שֶׁהוֹדָה לוֹ עַד שֶׁבָּאָה לֵאָה וְהוֹדָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "הַפַּעַם אוֹדֶה אֶת ה'", וִימֵי הַחֲנֻכָּה הִנָּם יְמֵי הַלֵּל וְהוֹדָאָה.

* השתמשתן/ם בהצעות שלנו לטקס? נשמח לקבל עדכונים ותיוגים בכתיבה שלכן/ם על הטקס – #נָחוּגָה / #נחוגה.

חנוכה שמח מגזין גלויה הרבנית שרה סגל-כץ
חנוכה שמח מגזין גלויה הרבנית שרה סגל-כץ

המלצות לקריאה נוספת במגזין גלויה:

רוצה לקבל עדכונים ממגזין גלויה?

הפרטים שלך ישארו כמוסים וישמשו רק למשלוח אגרת עדכון מהמגזין מפעם לפעם

לקריאה נוספת על 

בעלת תואר דוקטור לפילוסופיה מן המחלקה לתלמוד באוניברסיטת בר-אילן. פרסמה מחקרים ועיונים הנסבים בעיקר על היבטים שונים של האישה ביהדות, וכן חיברה שורה של תפילות שהתקבלו ברבים.

פוסטים נוספים מאת ד״ר יעל לוין

כ"ג באדר תש"ף 19.3.2020
גלויה מארחת
ד"ר יעל לוין
וְתַתְמִיד אֶת בְּרִיאוּתֵנוּ, וְלֹא נֶחֱלֶה בַּמַּחֲלָה הַהוֹלֶכֶת וּמִתְפַּשֶּׁטֶת בָּעוֹלָם.
י״ג בכסלו תשפ״ד 26.11.2023
מאמר מאת
ד"ר יעל לוין
לא זו בלבד שלא העניקו לדינה את האפשרות ללמוד תורה, צעירה ככל שתהיה גם לא היו באמתחתה הכלים הנאותים שיכשירוה להתמודד עם מצבי חיים משתנים ומתחלפים. אפילו דרך ארץ הקודמת לתורה, לא היה בידה; היא לא ידעה לחוש חשדנות כלפי זרים, ולא חינכוה לגלות במידת הצורך התנגדות.
ידג בכסלו תשפ״ד 27.11.2023
תפילה מאת
ד״ר יעל לוין
בָּרְכֵן בְּאוֹר פָּנֶיךָ, וְשָׁמְרֵן כְּאִישׁוֹן בַּת עַיִן, בְּצֵל כְּנָפֶיךָ תַּסְתִּירֵן.
י"ד בשבט תש"ף 9.2.2020
גלויה מארחת
ד"ר יעל לוין
אַחֲיוֹתֵינוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל הַנְּתוּנוֹת בַּצָּרָה וּבַשִּׁבְיָה – הַמָּקוֹם יְרַחֵם עֲלֵיהֶן, וְיוֹצִיאֵן מִצָּרָה לִרְוָחָה וּמֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה.
י"ט בניסן תש"ף 13.4.2020
גלויה מארחת
ד"ר יעל לוין
ד"ר יעל לוין מציעה לומר בשביעי של פסח הקרוב "יזכור" ו"א-ל מלא רחמים" לעילוי נשמות קורבנות מגפת הקורונה
ט׳ בתשרי תשפ״א 27.9.2020
גלויה מארחת
ד"ר יעל לוין
ד״ר יעל לוין קוראת לומר ביום הכיפורים הקרוב "יזכור" ו"א-ל מלא רחמים" לעילוי נשמות קורבנות מגפת הקורונה 

אהבתם? מוזמנים לשתף

במילון המונחים של מגזין גלויה כבר ביקרת?

אל״ף בי״ת גלויה – האינדקס שיוביל אותך לנושאים נוספים
שנכתב עליהם במגזין.

גְּלוּיָה היא מגזין מקוון המתקיים כספריה צומחת ומטרתו לְדַבֵּר גְּלוּיוֹת עַל מָה שֶׁכָּמוּס באמצעות הנגשת ידע על זוגיות, הלכה ומיניות, מוגנוּת, טקסי חיים עבור שלבים שונים בחיי היחידאות והיחד. כל זאת לצד שירים, ראיונות אישיים, תפילות, מסות ופרוזה המעניקים שאר רוח בנוסף למאמרים שבאתר.
במגזין גלויה רשומות רבות מאת כותבות וכותבים מגוונים השותפים לקול הרחב במרחבי הדעת.

אפשר להתעדכן במה חדש בגלויה ובאגרות שנשלחו, לצד הקולות הקוראים למשלוח תכנים אל צוות המגזין.

תמיד אפשר לקרוא הַכֹּל מִכֹּל כֹּל ברצף.

Scroll to Top

תודה שנרשמת

קו מפריד גלויה

עכשיו אפשר לגלות לך עוד

אייקון קול קורא

קול קורא במגזין גלויה
׳גְּלוּיָה׳ מזמינה אתכם.ן לשלוח טקסטים ויצירות אחרות לגליון בנושא אירועי ה-7 באוקטובר. מה אפשר להגיש? איך עובד התהליך?
כל זאת ועוד – במרחק הקלקה מכם.

מגזין גלויה
אצלך במייל

קו מפריד גלויה

הפרטים שלך ישארו כמוסים וישמשו רק למשלוח מאמרים מהמגזין מפעם לפעם

הפניה נשלחה בהצלחה

קו מפריד גלויה

נחזור אליך בהקדם