תפילה לרפואת הפצועים והצועות בעקבות אירועי השבעה באוקטובר

שֶׁאֲנִי אַפְסִיק לְהַאֲמִין שֶׁהָעַצְבוּת תִּבְלַע אוֹתִי, / שֶׁהִיא לֹא תִּבְלַע אוֹתִי.

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, הָשֵׁב אֶת כְּלַל הַחֲטוּפִים וְהַשְּׁבוּיִים לְחֵיק מְדִינַת יִשְׂרָאֵל. / אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, עֲשֵׂה שֶׁכָּל הָאֶזְרָחִים וְהַחַיָּלִים הַנֶּעְדָּרִים יִמָּצְאוּ וִיאֻתְּרוּ.

הַלֵּב אוֹמֵר תְּפִלָּה / הַלֵּב זוֹעֵק תְּפִלָּה

הַנַּח לָנוּ / לַחֲצוֹת אֶת נְהַר הָאֵימָה הַזֶּה

בִּפְנוֹתֵנוּ לַקִּיר בְּנוֹפְלֵינוּ אֶל הַחוֹמָה / בְּאָבְדַן שְׁאֵרִית נְשִׁימָה / עִטְפִי אֶת אֲבֵדוֹת נַפְשֵׁנוּ

אֵיךְ לְהַפְרִיד צֵל רַךְ רוֹעֵד מִצֵּל טוֹרֵף

שֶׁמִּן הַזְּרָעִים, שֶׁדָּמַעְנוּ, יָצִיצוּ צְמָחִים שֶׁל אֹשֶׁר, / שֶׁמִּן הָאַהֲבָה, שֶׁזָּרַעְנוּ, יִוָּלְדוּ לָנוּ יְלָדִים שֶׁל יֹפִי.

אִם אֶזְכֶּה יוֹם אֶחָד / לְהִתְעַלּוֹת אֶל פָּמַלְיָה שֶׁל מַעְלָה, / אָנָּא עָשָׂה אוֹתִי הַמַּלְאָךְ הַמְּמֻנָּה עַל הַכְּבִיסָה.

מוֹחֶלֶת לַאֲחֵרִים וְלִי / עַל אֱנוֹשִׁיּוּתֵנוּ הַקַּטְנוּנִית / עַל רְגָעִים צָרִים / עַל דִּבּוּרִים מֵתִים

עֵין הַחַיִּים — בָּרְכִי אוֹתִי בְּשֶׁפַע נְבִיעָה.

הִיא תִּמְחֶה וְתֶאֱסֹף דִּמְעוֹתַי, וְתַרְוֶה בָּהֶן אֶת גַּנִּי, / וּתְלַטֵּף אֶת אֶצְבְּעוֹתַי הַכְּמֵהוֹת לְמַגָּע רַךְ

תֵּן בִּי כּוֹחַ לְהִתְחַבֵּר לִתְבוּנַת הַנָּשִׁים הַיּוֹדְעוֹת / לְחָכְמַת הָאִמָּהוֹת, לִתְחוּשַׁת הַבֶּטֶן ,לִידִיעַת כּוֹחוֹתַי וִיכוֹלוֹתַי וּרְאִיַּת הַיֵּשׁ וְהַחֶסֶד וְהַשֶּׁפַע בְּחַיַּי. / תֵּן בִּי כּוֹחַ לְקַבֵּל הַחְלָטוֹת / וּלְקַבֵּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם אֶת מֶה שֶׁהֵן יָבִיאוּ אֵיתָן

וְעָזְרֵנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים וַעֲשֵׂה שֶׁשּׁוּם מְטֻפָּל, קָרוֹב מִשְׁפָּחָה, אוֹ כָּל אָדָם אַחֵר, לֹא יִפְגַּע בְּרוֹפְאָה, בְּרוֹפֵא, בְּאָחוֹת, בְּאָח אוֹ בִּשְׁאָר עוֹבְדֵי מַעֲרֶכֶת הַבְּרִיאוּת, וְלֹא יַעֲלֶה כְּלָל עַל דַּעַת אִישׁ לִתְקֹף מַעֲנִיקֵי שֵׁרוּת רְפוּאִי, לֹא בְּאַלִּימוּת פִיזִית וְלֹא בְּאַלִּימוּת מִלּוּלִית, וְיָשׁוּבוּ הֵם לְבֵיתָם בְּשָׁלוֹם בְּלִי פֶגַע.

וּבְעֵת רָצוֹן / נוֹגֵעַ עֵבֶר קֹדֶשׁ / תְּכֵלֶת שָׁמַיִם.

מוֹדָה אֲנִי לְפָנֶיךָ עַל הַתְּחוּשָׁה כִּי נִפְרֶדֶת אֲנִי מֵאֵיבָרִים אֵלֶּה בְּלֵב שָׁלֵם / מִתְפַּלֶּלֶת אֲנִי שֶׁיְּהֵא זֶה פֶּתַח לִתְקוּפַת חַיִּים מֵיטִיבָה וּרְחוּמָה / בְּרִיאָה וּמַבְרִיאָה עֲבוּרִי וַעֲבוּר קְרוֹבַי

...כְּשֵׁם שֶׁזֶּרַע קָטָן יָכוֹל לְהַצְמִיחַ עֵץ גָּדוֹל וְעָנֵף, מִי יִתֵּן שֶׁכּוֹחוֹתַי יִגְדְּלוּ, בְּעֶזְרַת אַהֲבַת הַחַיִּים...

בְּרוּכוֹת הַבָּאוֹת, בָּנוֹת אֲהוּבוֹת שֶׁלָּנוּ, הָעוֹלָם הוּא מֻפְלָא / הָיוּ אֲשֶׁר תִּהְיוּ, וְהָיוּ בְּרוּכוֹת בַּאֲשֶׁר תִּהְיוּ.

"בָּרֵךְ אֶת הַנָּשִׁים וְהַגְּבָרִים שֶׁמְּשַׁוְּעִים לִפְרִי בֶּטֶן, לְיַלְדָּה וְיֶלֶד וּלְהַרְחָבַת הַמִּשְׁפָּחָה. / ה’ אֱ-לֹהֵינוּ, חַזְּקֵם וְאַמְּצֵם בְּאֹרֶךְ רוּחַ, בְּשִׂמְחַת חַיִּים וּבְחִבּוּק שֶׁל בְּנֵי מִשְׁפָּחָה וַחֲבֵרִים.." - תפילה שחוברה במיוחד עבור המבקשים להיות להורים ולתומכיהם במסע.

דגם של "מִי שֶׁעָנָה" הנאמר בסליחות, אשר מוסב על דמויות נשים מתקופת המקרא ומקביל לנוסח אשכנז המסורתי.

ד״ר יעל לוין קוראת לומר ביום הכיפורים הקרוב "יזכור" ו"א-ל מלא רחמים" לעילוי נשמות קורבנות מגפת הקורונה 

על רקע מקרי אונס של ילדות, נערות ונשים שאנו מתוודעים אליהם כפעם לפעם, יעל לוין שבה ומציגה את התפילה לאישה שנאנסה שחיברה

מוֹדִים אֲנָחְנוּ לָךְ כִּי הִרְוֵית נֶפֶשׁ עֲיֵפָה וְכָל נֶפֶשׁ דָּאֲבָה מִלֵּאת; לִפְקֹחַ עֵינַיִם עִוְרוֹת לְהוֹצִיא מִמַּסְגֵּר אַסִּיר מִבֵּית כֶּלֶא יֹשְׁבֵי חֹשֶׁךְ

התפילה לאחר קבלת הגט מיועדת לכל אישה באשר היא ובאשר הרקע למתן הגט, ובמרכזה גישה חיובית לצד הכרה בקושי ובמורכבויות.