בְּלֵב מָלֵא הוֹדָיָה עַל הַזְּכוּת לְגַדְּלָהּ, וְעַל הַשֶּׁפַע הָרַב שֶׁנָּתַתָּ לָנוּ, אָנָּא זַכֵּנִי לְלַוּוֹתָהּ בִּבְרִיאוּת וּבְיִשּׁוּב הַדַּעַת גַּם בַּתַּחֲנוֹת הַבָּאוֹת בְּחַיֶּיהָ הַבּוֹגְרִים.

״הגעתי לגיל 40, והחלטתי שיום הולדת עגול זה סיבה לעבור את המשוכה, ולקרוא בתורה״ - ד״ר רבקה נריה בן-שחר כותבת על הבחירה לקרוא בתורה עבור הציבור ועבורה

תֵּן לְחֵיקֵנוּ הַחַם, שֶׁיִּלֵּד וְהֵכִיל, הֶאֱכִיל וְנָשָׂא - לִהְיוֹת הַמָּקוֹם מִמֶּנּוּ יוֹצְאִים וְאֵלָיו שָׁבִים בִּכְדֵי / לְסַפֵּר, לִצְחֹק, לִבְכּוֹת, לְהִתְיַעֵץ, לְהִתְנַחֵם.

התפתחות חלקיו השונים של טקס בר המצווה, הפולמוס על דמותו וקבלתו של טקס בת המצווה בקרב כלל הקהילות.

גְּנוּזׇה אֶצְלִי מַתָּנָה טוֹבׇה / הוֹדַעְתִּיהׇ בַמׇּן וְגַם נִכְתְּבׇה / וְאַנְחׅילְכֶם בְּרָצוֹן וּבְאַהֲבׇה / לְמַעַן אַרַאֶנּוּ נִפְלׇאוֹת

הצעה לפיוט עבור בת המצווה המדגיש את הערכים היהודים שההורים מבקשים לברך בהם את בתם

הצעה לפיוט המברך את חתן בר המצווה ומורה לו על האחריות והחשיבות בערכי המסורת

הוסת הראשונה היא חלק משמעותי מהתבגרות מינית ומהפיכה מילדה לאישה. הידע שתעניקי לה ויחס הסביבה למאורע ישפיעו רבות על עתידה

על השאלה בדבר האופן בו אנו חיים את המתח בין הערכים המודרניים לבין המסורת, בהקשר מעשי בעקבות חגיגת בת המצווה