לְרַגְלֶיהָ עוֹד נִכְרֶכֶת מִצְרַיִם / מַכְבִּידָה עַל הֲלִיכָתָהּ

יָפָה כַּשּׁוֹשַׁנָּה, בָּזֹאת הַשָּׁנָה, בְּזֹהַר לְבָנָה מַהֵר לְהַצִּילֵךְ / אֲרַפֵּא צֹרִי לְכָל שׁוֹאֵל, אָחִישׁ אֶפְדֶּה לָךְ שְׁבִי יִשְׂרָאֵל

קוֹל בָּרָמָה נִשְׁמַע נְהִי בְּכִי תַּמְרוּרִים, / מְבַכִּים וּמְמָאֲנִים לְוַתֵּר עַל בָּנֵינוּ וּבְנוֹתֵינוּ / כִּי עוֹדָם.

בַּעֲלוֹת הַשַּׁחַר / שָׁמַעְתִּי זַעֲקַת יְעֵלִי / וְהִיא גּוֹלָה בְּעוֹלַם / גּוֹלָה הִיא בָּעוֹלָמִי

מְסָרֶבֶת לְצַמֵּחַ עוֹר חָדָשׁ וְנֻקְשֶׁה / לִישֹׁן נְטוּלַת חֲלוֹמוֹת / לְחַכּוֹת כִּי יַעֲבֹר זַּעַם.

וְיוֹדַעַת, / שֶׁעַד שֶׁהֵם לֹא יַחְזְרוּ / אֵין לָנוּ תְּקוּמָה / וְלֹא קִיּוּם.

דֶּלֶת, בַּיִת אוֹ יֶלֶד / לֹא יַרְעִידוּ כִּטְרִיגֶר / כְּשֶׁיַּחֲזֹר

מְסַפְּרִים כִּי בִּירוּשָׁלַיִם תַּעֲרוּכַת אוֹרוֹת / מִילְיוֹן נוּרוֹת דּוֹלְקוֹת / לְהָאִיר אֶת חֶשְׁכַת הָאָרֶץ. / וְלֹא תִּצְלַחְנָה.

הוּא אוֹחֵז בְּמִלִים. / בַּיִת. חֶדֶר. מִטָּה. אִמָּא. אַבָּא. אַחִים. סָבְתָא. סַבָּא.

לִפְעָמִים הַלֵּב שֶׁלָּךְ נִשְׁבַּר מֵעֶצֶב, כְּשֶׁאַתְּ חוֹשֶׁבֶת עַל אֵלֶּה שֶׁלֹּא חָזְרוּ וּמְצַפָּה לְאֵלֶּה שֶׁיַּחְזְרוּ.

כְּאִלּוּ מָעֲדוּ קִבְּלוּ מַכָּה בַּבֶּרֶךְ / וּנְשִׁיקָה תַּסְפִּיק לַהֲקִימָם / מְעַט דְּיוֹ עַל הַשְּׂרִיטָה

אֲנִי רַק מְנַסֶּה לְהוֹצִיא / מִתּוֹכִי אֶת כָּל הַדְּמָעוֹת, / שֶׁלֹּא אֶטְבַּע.

הַיָּמִים הוֹלְכִים וּמִתְאָרְכִים / וְהַסּוֹף הוֹלֵךְ וּמִתְרַחֵק

הַשַּׁחְרוּר קָרָא לִי הַבֹּקֶר לָצֵאת אֵלָיו / נַעֲנֵיתִי לִקְרִיאָתוֹ וְיָצָאתִי לַמִּרְפֶּסֶת / לִרְאוֹת הֲקָלְתָה הַמִּלְחָמָה

וְהָעִנְיָן הוּא, / שֶׁאַתְּ חוֹזֶרֶת וְאוֹמֶרֶת לְעַצְמֵךְ / זֶה לֹא הַזְּמַן עַכְשָׁו לִהְיוֹת מְאֻשֶּׁרֶת.

אַשְׁרֵי הָאֶבֶן שֶׁנּוֹעֲדָה לִהְיוֹת רַק אֶבֶן / בָּרוּחַ וְגֶשֶׁם מֻנַּחַת דּוּמָם / אֵינָהּ מַרְגִּישָׁה דָּבָר.

בין התאריכים ז׳-י״ג בכסלו ה׳תשפ״ה 8-14.12.2024 - לאורך השבוע המקדים את קריאת פרשת ״וישלח״ - מתקיימים אירועים שונים של לימוד והתייצבות לצד דינה, אשר מעשה האונס שלה מוזכר בפרשה וקולה לא נשמע. עקבו אחר העדכונים כאן והצטרפו אלינו להרצאות והתכנסויות. ב״שבת דינה״ יינשאו דרשות בקהילות רבות ומגוונות כדי לומר ״אנחנו עם דינה!״. שותפות דינה נוצרה מתוך חיבור בין ברית אמונים, בנות דינה, פרוייקט דינה, בית דינה ורשות הרבים. אל השותפות הצטרפו במהרה עשרות ארגונים וקהילות כדי להעניק קול לדינה, לכל דינה, באשר היא שם!

לקראת קריאת פרשת ׳וישלח׳, קיימנו התכנסות ברחוב דינה במסגרת ״שותפות דינה״, כטקס מרכזי לשבוע ההתייצבות לצד דינה. במפגש זה, שנערך ברחוב דינה בירושלים, נאספו קהילות וארגונים לתפילה. האירוע נשא פנים אל תקווה וריפוי, בניגון ובשירי תמיכה לזכר דינה ולמען נפגעות ונפגעי תקיפה מינית. האירוע נערך זמן קצר לפני קריאת הפרשה, במטרה לחבר בין המימד המקראי של דינה לבין מציאות של פגיעות מיניות שבתוכה אנו חיים.

אסופת מאמרים, שירים ותפילות המאגדים נקודות מבט שונות ביחס לדמותה של דינה בפרשת וישלח. חלק מהיצירות עוסקות במישרין בפגיעות מיניות. בשבת זו נבקש להתייחס לצורך במוגנות רגשית, כלכלית, חברתית, דתית - הודות לדמותה של דינה שסיפור מעשה אינוסה מעוררת אמתפיה תמידית ובלתי תלויה בדבר.

אֵל מָלֵא רַחֲמִים וָחֶסֶד, שְׁלַח נָא רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, לְכָל מִי שֶׁנּוֹשְׂאוֹת וְנוֹשְׂאִים בְּתוֹכָם לָעַד אֶת מַשָּׂא הַפְּגִיעָה וְהַכְּאֵב.

שֶׁנַּשְׁכִּיל‭ ‬לְכוֹנֵן‭ ‬עוֹלָם‭ ‬בָּטוּחַ‭ ‬וְיַצִּיב‭,‬ / שֶׁיֵּשׁ‭ ‬בּוֹ‭ ‬דִּין‭ ‬וְיֵשׁ‭ ‬דַּיָּן‭, ‬זֶה‭ ‬מְדַבֵּר‭ ‬וְזֶה‭ ‬בָּא‭, ‬/ שֶׁיָּמִירוּ‭ ‬הַחֶסֶד‭ ‬וְהָרַחֲמִים‭ ‬כָּל‭ ‬צֵל‭ ‬וּמַחְשָׁךְ‭.

הסיפור של דינה הוא סיפור על מי שלא היה לה קול להתנגד. אנחנו לא יכולים לקרוא את סיפור דינה ולהתעלם מהסיפור שקורה ממש ברגעים אלה.

אָנָּא עֵין הַחַיִּים / מַלְּאִי בּוֹרוֹת רֵיקִים מִמַּיִם / שֶׁנֶּחְדֵּרוּ / וּמִנַּחַל עֶדְנֵךְ / תַּשְׁקִי פִּיּוֹת צְמֵאִים לְצֶדֶק