לדבר גלויות על התמודדות עם פגיעה מינית

הביקור החודשי במקווה עשוי להיות טעון במיוחד עבור נשים שעברו בעברן אונס. קריאה למבט אחר, ולטבילה אחרת מנפגעת הבוחרת להביא את התמודדותה.

על רקע מקרי אונס של ילדות, נערות ונשים שאנו מתוודעים אליהם כפעם לפעם, יעל לוין שבה ומציגה את התפילה לאישה שנאנסה שחיברה

ביחסיו של הרב עם חברי קהילתו מעורבים רגשות חזקים ואמון אנושי – אלה מזמנים סיטואציות שעלולות להיות בלתי צפויות ובלתי יציבות.

הצעה הלכתית עבור נשים שעברו פגיעה מינית וסובלות מקושי נפשי, לבדוק בהפסק טהרה ובשבעה נקיים בקינוח ולא בבדיקה פנימית.

פגיעה נותרת במקרים רבים סוד. הסוד הזה מציב מכשולים בפני גורמי אכיפה וטיפול ובפני הנפגעים עצמם. זוהי בעיה חמורה שראוי שתכאיב ותדאיג את הציבור כולו

דיבור על מעשי פגיעה נתפס פעמים רבות כשיימינג, בעוד שהבושה היא של מי שידע ולא עשה דבר ושל מי שיודע ומנסה לאיין כאילו לא היה.

על השאיפה לבער את ניצול הסמכות הרבנית לשם פגיעה ועל האחריות האתית שיש להתנהל עימה בנשיאת התפקיד הרבני.

התופעה של רבנים ומורים המתעללים בתלמידיהם אינה חדשה. הבעירה התמידית היא עם ביעור התופעה ובהתמודדות של קהילה עם פוגע החי בתוכה. קריאה למודעוּת ואחריות של הפרט והציבור, אל מול דפוסי השתקה

הקשר בין אלימות לגבריות קשה וכואב, אך דרכים לשינוי המצב צריכות לכלול גם הערכה של המצב הנוכחי.

"האופן שבו אנו מתנהלים לאחר אירוע טראומטי משמעותי ומשפיע על תוצאותיו של האירוע, לא פחות מהאירוע עצמו".

האופי המתעתע של פגיעה מינית יכול לסבך את שאלת הרצון. כאשר מדובר בנפגעים דתיים, שאלת הרצון הופכת לעתים ללא רלוונטית.

תפקיד הגיבור אותו נדרשים גברים למלא גובה מהם מחיר. מול מודל הגבורה הגברית ומחיריו, אורי שרמן מציע גבורה גברית קצת אחרת

דרשה לשבת דינה מאת הרבנית מוריה רן על ההכרח לדבר אל מול שתיקתה של דינה בפרשת ׳וישלח׳ ועל השאלה המרכזית: איזו דמות נהיה כשסיפור דומה יגיע לפתחנו?