בשמחת תורה בשנה זו, החליטו בקהילה בישוב אשחר לקיים קריאת נשים בתורה באמצעות הזום. טל שריאל משתפת בתהליך ובחוויה בפסקאות הפתיחה, ולאחר מכן מובא סדר עליית התורה לצד תפילות מקוריות שנאמרו במעמד זה על ידי קהילת נשות אשחר.

אחרי התלבטויות לא קלות, בשמחת תורה השנה החלטנו בשל המצב, לקיים בקהילתנו באשחר קריאת נשים בזום. קראנו את הקריאה של שמחת תורה, העלינו כמה נשים לתורה, וקראנו את התפילות המרגשות שאנו אומרות כל שנה בין העליות, שחלק גדול מהן נכתבו או נערכו על ידי נשות הקהילה בעצמן. תפילה לשעת שמחה, תפילת חמלה, תפילה לפריון, לזוגיות, לבריאות, לשלום, תפילה למען מסורבות גט ועגונות, תפילה למען קרבנות אלימות במשפחה ועוד. לקראת סיום עטפנו את הילדים והילדות בטליתות או בחיבוק, שרנו "המלאך הגואל אותי" ואמרנו "מי שבירך" לילדי אשחר. סיימנו בברכה מרגשת לנשות אשחר ובני ובנות משפחותיהן.

היה אירוע מרגש ומיוחד במינו, והיה מקסים לראות שכמו בכל שמחת תורה, הצטרפו אלינו גם אורחים ואורחות, בני משפחה של חברות הקהילה. 

תודה לכל הנשים שלקחו חלק, גם בקהל, גם בעליות ובקריאה, באמירת התפילות ובדברי תורה מלמדים. כמובן, תודה למובילות ולמארגנות: לאה חייקין, רבקה הנסן, אדוה הכהן בומנדיל ונעמי פריש אבירם. אני מודה גם לאיש שלי על הרעיון.

אם להודות על האמת – לא האמנתי תחילה שאוכל להרגיש ככה באירוע מול מסך. אך הנה, קריאת התורה התנהלה לה מבין המסכים, וחיברה בין אישה לרעותה ובין חברי הקהילה בצורה משמעותית ומרגשת. האירוע שהיה הוא עוד אחד מהרבה רגעים שבהם אני מודה על הבחירה לחיות בקהילת אשחר המקסימה.

סדר קריאת נשים ועליה לתורה סוכות תשפ"א – עליות ותפילות

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי וְאִמּוֹתַי,
אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, יִצְחָק וְיַעֲקֹב, שָׂרָה, רִבְקָה, רָחֵל וְלֵאָה,
שֶׁתְּזַכֵּנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לִלְמֹד וּלְלַמֵּד וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָתְךָ
עִם שְׁאָר בָּנֶיךָ וּבְנוֹתֶיךָ, כִּי בָּהּ חָפַצְתִּי.
פְּתַח לִבִּי בְּתוֹרָתְךָ, הַדְרִיכֵנִי בַּאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ.
הַשְׂכִּילֵנִי וְהֹורֵנִי בְּדֶרֶךְ זוּ אֵלֵךְ, הֲבִינֵנִי חָכְמָה וּבִינָה,
כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: "כִּי ה' יִתֵּן חָכְמָה, מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה".
לֵב טָהוֹר בְּרָא לִי אֱלֹהִים, וְזַכֵּנִי לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג תּוֹרָתֶךָ 
בַּבִּינָה הַיְּתֵרָה שֶׁנָּתַתָּ בְּאִשָּׁה.

תְּחִנָּה לְאִשָּׁה קֹדֶם תַּלְמוּד תּוֹרָה / ד"ר יעל לוין 

עליה ראשונה

העולה הראשונה מברכת:

דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי-נֹעַם וְכָל-נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם.
עֵץ-חַיִּים הִיא, לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר.
תּוֹרַת יְהוָה תְּמִימָה, מְשִׁיבַת נָפֶשׁ
עֵדוּת יְהוָה נֶאֱמָנָה, מַחְכִּימַת פֶּתִי.

ראשון –

"וְזֹאת הַבְּרָכָה, אֲשֶׁר בֵּרַךְ מֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים–אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל:  לִפְנֵי, מוֹתוֹ. וַיֹּאמַר, יְהוָה מִסִּינַי בָּא וְזָרַח מִשֵּׂעִיר לָמוֹ–הוֹפִיעַ מֵהַר פָּארָן, וְאָתָה מֵרִבְבֹת קֹדֶשׁ; מִימִינוֹ, אשדת (אֵשׁ דָּת) לָמוֹ.  אַף חֹבֵב עַמִּים, כָּל-קְדֹשָׁיו בְּיָדֶךָ; וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ, יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ. תּוֹרָה צִוָּה-לָנוּ, מֹשֶׁה: מוֹרָשָׁה, קְהִלַּת יַעֲקֹב. וַיְהִי בִישֻׁרוּן, מֶלֶךְ, בְּהִתְאַסֵּף רָאשֵׁי עָם, יַחַד שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל. יְחִי רְאוּבֵן, וְאַל-יָמֹת; וִיהִי מְתָיו, מִסְפָּר.  וְזֹאת לִיהוּדָה, וַיֹּאמַר, שְׁמַע יְהוָה קוֹל יְהוּדָה, וְאֶל-עַמּוֹ תְּבִיאֶנּוּ; יָדָיו רָב לוֹ, וְעֵזֶר מִצָּרָיו תִּהְיֶה."

העולה הראשונה מברכת:

מָה-אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ: כָּל-הַיּוֹם, הִיא שִׂיחָתִי.
בָּרוּךְ הַמָּקוֹם, בָּרוּךְ הוּא.
בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, בָּרוּךְ הוּא.

הִנְנִי עוֹמֶדֶת לְפָנֶיךָ הַיּוֹם, ה' אֱלוֹהַי, כְּדֵי לְהוֹדוֹת לְךָ עַל כָּל הַטּוֹב וְהַחֶסֶד אֲשֶׁר עָשִׂיתָ עִמָּדִי.
וּבְרֶגַע זֶה מַמָּשׁ, לִבִּי מָלֵא שִׂמְחָה וּמַחְשָׁבוֹת טוֹבוֹת
וְעַל פָּנַי חִיּוּךְ וְהַכָּרַת תּוֹדָה.
אֲנִי מוֹדָה לְךָ עַל יְפִי הַבְּרִיאָה, עַל יוֹם שֶׁמֵּאִיר לְאַחַר הַלַּיִל, 
עַל צִבְעֵי הַטֶּבַע וּפְרִיחַת הַצּוֹמֵחַ בְּעוֹנָתוֹ.
אֲנִי מוֹדָה לְךָ עַל חֶלְקִי, עַל כָּךְ שֶׁלֹּא חָסֵר לִי מְאוּם.
אֲנִי מוֹדָה לְךָ עַל הָאֲנָשִׁים הָרַבִּים וְהַטּוֹבִים אֲשֶׁר מַקִּיפִים אוֹתִי, עַל הוֹרַי, עַל מִשְׁפַּחְתִּי, עַל חֲבֵרַי, עַל מַכָּרַי,
וְעַל אַנְשֵׁי הַקְּהִלָּה שֶׁלִּי.
אֲנִי מוֹדָה לְךָ עַל הַתְּבוּנָה וִיכֹלֶת הַלִּמּוּד וְהַחֲשִׁיבָה
בָּהֶם בֵּרַכְתָּ אוֹתִי.
כֻּלִּי תִּקְוָה כִּי אֶמְצָא בְּחַיַּי נְתִיבִים בָּהֶם אוּכַל לִגְרֹם וְלִתְרֹם לְטוֹב, לְהַרְבּוֹת אֹשֶׁר בָּעוֹלָם וְלָתֵת מֵעַצְמִי וּמִיְּכָלְתִּי לַאֲחֵרִים.
אֲנִי מִתְפַּלֶּלֶת שֶׁתִּשְׁמֹר עַל הַקְּרוֹבִים אֵלַי,
וְגַם לָהֶם יִרְבֶּה רַק טוֹב וָחֶסֶד.
אָמֵן.

תְּפִלָּה לִשְׁעַת שִׂמְחָה / יעל צ'ופרה

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה צִוִּיתָנוּ לְהַרְבּוֹת מִשְׁפְּחוֹתֵינוּ, וּבֵרַכְתָּנוּ שֶׁנִּהְיֶה כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם לָרֹב וְכַחוֹל אֲשֶׁר עַל שְׂפַת הַיָּם.
הֲרֵנִי מַפִּילָה בְּפָנֶיךָ תְּחִנָּתִי בְּשֵׁם הַנָּשִׁים הַמְבַקְּשׁוֹת פְּרִי בֶּטֶן וְלֹא נִסְתַּיֵּעַ בְּיָדָן.
אֲנָא, אַב הָרַחֲמִים, סַיֵּעַ בִּידֵיהֶן לַהֲרוֹת וְלָלֶדֶת בְּשָׁלוֹם
יְלָדִים חַיִּים וּבְרִיאִים, שֶׁיִּזְכּוּ לִגְדֹּל לַחֻפָּה,
לְמַעֲשִׂים טוֹבִים וּלְצֶאֱצָאִים מִשֶּׁלָּהֶם.

תְּפִלָּה לְפִרְיוֹן / לאה חייקין

עליה שנייה

העולה השנייה מברכת:

דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי-נֹעַם וְכָל-נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם.
עֵץ-חַיִּים הִיא, לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר.
תּוֹרַת יְהוָה תְּמִימָה, מְשִׁיבַת נָפֶשׁ
עֵדוּת יְהוָה נֶאֱמָנָה, מַחְכִּימַת פֶּתִי.

שני –

"וּלְלֵוִי אָמַר, תֻּמֶּיךָ וְאוּרֶיךָ לְאִישׁ חֲסִידֶךָ, אֲשֶׁר נִסִּיתוֹ בְּמַסָּה, תְּרִיבֵהוּ עַל-מֵי מְרִיבָה. הָאֹמֵר לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ, לֹא רְאִיתִיו, וְאֶת-אֶחָיו לֹא הִכִּיר, וְאֶת-בָּנָו לֹא יָדָע:  כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ, וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ. יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב, וְתוֹרָתְךָ לְיִשְׂרָאֵל; יָשִׂימוּ קְטוֹרָה בְּאַפֶּךָ, וְכָלִיל עַל-מִזְבְּחֶךָ. בָּרֵךְ יְהוָה חֵילוֹ, וּפֹעַל יָדָיו תִּרְצֶה; מְחַץ מָתְנַיִם קָמָיו וּמְשַׂנְאָיו, מִן-יְקוּמוּן. לְבִנְיָמִן אָמַר–יְדִיד יְהוָה, יִשְׁכֹּן לָבֶטַח עָלָיו; חֹפֵף עָלָיו כָּל-הַיּוֹם, וּבֵין כְּתֵפָיו שָׁכֵן."

העולה השנייה מברכת:

מָה-אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ: כָּל-הַיּוֹם, הִיא שִׂיחָתִי.
בָּרוּךְ הַמָּקוֹם, בָּרוּךְ הוּא.
בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, בָּרוּךְ הוּא.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, שֶׁתַּשְׁרֶה חֶמְלָה בְּעוֹלָמְךָ- 
חֶמְלָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, בֵּין אִישָׁהּ לַחֲבֶרְתָּהּ.
שֶׁבִּרְיוֹתֶיךָ יִדְאֲגוּ זוֹ לְזוֹ בִּשְׁעוֹתֵיהֶן הַקָּשׁוֹת כְּמוֹ גַּם הַטּוֹבוֹת.
שֶׁאִישׁ יָחוּשׁ לְעֶזְרַת חֲבֵרוֹ בְּטֶרֶם יִתְבַּקֵּשׁ לְכָךְ.
שֶׁנַּצְלִיחַ לִשְׁפֹּט כֹּל אָדָם לְכַף זְכוּת וּלְהַמְתִּין
לִפְנֵי שֶׁנַּחְרֹץ דִּינוֹ לְכַף חוֹבָה.
שֶׁנֵּדַע לְהַכִּיר בְּכָךְ שֶׁכָּל בְּנֵי הָאָדָם הִנָּם בָּנֶיךָ 
וּלְהִתְיַחֵס אֲלֵיהֶם כָּךְ.
שֶׁנִּזְכֶּה לְגַדֵּל יְלָדִים מְלֵאֵי חֶמְלָה וְאַהֲבָה לְדוֹרֵי דּוֹרוֹת.
אָמֵן.

תְּפִלַּת חֶמְלָה / אילנה ירושלמי

מי שברך לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקב,
וְאִמּוֹתֵינוּ שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה,
הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם.
יִתֵּן י-הוה אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם.
הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמרֹ וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכָּל צָרָה וְצוּקָה
וּמִכָּל נֶגַע וּמַחְלָה וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם וִיעַטְרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבְעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י-הוה אֱלֹהֵיכֶם הַהלֵֹךְ עִמָּכֶם לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם"
וְנֹאמַר אָמֵן.

עליה שלישית

העולה השלישית מברכת:

דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי-נֹעַם וְכָל-נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם.
עֵץ-חַיִּים הִיא, לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר.
תּוֹרַת יְהוָה תְּמִימָה, מְשִׁיבַת נָפֶשׁ
עֵדוּת יְהוָה נֶאֱמָנָה, מַחְכִּימַת פֶּתִי.

שלישי –

"וּלְיוֹסֵף אָמַר, מְבֹרֶכֶת יְהוָה אַרְצוֹ, מִמֶּגֶד שָׁמַיִם מִטָּל, וּמִתְּהוֹם רֹבֶצֶת תָּחַת. וּמִמֶּגֶד, תְּבוּאֹת שָׁמֶשׁ; וּמִמֶּגֶד, גֶּרֶשׁ יְרָחִים. וּמֵרֹאשׁ, הַרְרֵי-קֶדֶם; וּמִמֶּגֶד, גִּבְעוֹת עוֹלָם. וּמִמֶּגֶד, אֶרֶץ וּמְלֹאָהּ, וּרְצוֹן שֹׁכְנִי, סְנֶה; תָּבוֹאתָה לְרֹאשׁ יוֹסֵף, וּלְקָדְקֹד נְזִיר אֶחָיו. בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ, וְקַרְנֵי רְאֵם קַרְנָיו–בָּהֶם עַמִּים יְנַגַּח יַחְדָּו, אַפְסֵי-אָרֶץ; וְהֵם רִבְבוֹת אֶפְרַיִם, וְהֵם אַלְפֵי מְנַשֶּׁה."

העולה השלישית מברכת:

מָה-אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ: כָּל-הַיּוֹם, הִיא שִׂיחָתִי.
בָּרוּךְ הַמָּקוֹם, בָּרוּךְ הוּא.
בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, בָּרוּךְ הוּא.

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב,
וְאִמּוֹתֵינוּ שָׁרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה,
הוּא יִשְׁמַע אֶת תְּפִלַּת הָאֲנָשִׁים וְהַנָּשִׁים
הַמְּחַפְּשִׂים אֶת שֶׁאָהֲבָה נַפְשָׁם,
וְיַמְצִיא לָהֶם אֶת זִוּוּגָם,
יִזְכּוּ לִבְנוֹת אֶת בֵּיתָם בְּשִׂמְחָה,
וּלְגַדֵּל אֶת צֶאֱצָאֵיהֶם בְּאַהֲבָה,
בִּבְרִיאוּת וּבְבִרְכַּת ה',
וְנֹאמַר אָמֵן.

תפילה לזוגיות / טל שריאל (על בסיס תפילה של הר' יואל בן נון)

מִי שֶׁבֵּרַךְ לַחוֹלִים וְלַחוֹלוֹת

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן דָּוִד וּשְׁלֹמֹה
וְאִמּוֹתֵינוּ שָׂרָה רִבְקָה, רָחֵל וְלֵאָה,
הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת הַחוֹלִים וְהַחוֹלוֹת (עצירה).
בַּעֲבוּר שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִים בַּעֲבוּרָם,
(וּבְעֵת מַגֵּפַת הֲקוֹרוֹנָה שֶׁהִתְרַחֲשָׁה וּבָאָה לְעוֹלָם –
מְכֻוָּנוֹת בְּיֶתֶר שְׂאֵת לְבַקָּשַׁת בְּרִיאוּת וְהַצָּלָה וַהֲסָרַת הַמַּגֵּפָה), בִּשְכַר זֶה הַקָּדושׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָלֵא רַחֲמִים עֲלֵיהֶם
לְהַחֲלִימָם וּלְרַפֹּאתָם לְהַחֲזִיקָם וּלְהַחֲיֹותָם,
וְיִשְׁלַח לָהֶם מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם,
בְּתוֹךְ שְׁאָר חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, וּבְקֶרֶב כָּל יוֹשְׁבֵי תֵּבֵל.
רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף.
רְפוּאָה קְרוֹבָה לָבֹוא,
הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב,
וְנֹאמַר אָמֵן.

עליה רביעית

העולה הרביעית מברכת:

דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי-נֹעַם וְכָל-נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם.
עֵץ-חַיִּים הִיא, לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר.
תּוֹרַת יְהוָה תְּמִימָה, מְשִׁיבַת נָפֶשׁ
עֵדוּת יְהוָה נֶאֱמָנָה, מַחְכִּימַת פֶּתִי.

רביעי –

"וְלִזְבוּלֻן אָמַר, שְׂמַח זְבוּלֻן בְּצֵאתֶךָ; וְיִשָּׂשכָר, בְּאֹהָלֶיךָ. עַמִּים, הַר-יִקְרָאוּ–שָׁם, יִזְבְּחוּ זִבְחֵי-צֶדֶק:  כִּי שֶׁפַע יַמִּים יִינָקוּ, וּשְׂפֻנֵי טְמוּנֵי חוֹל. וּלְגָד אָמַר, בָּרוּךְ מַרְחִיב גָּד:  כְּלָבִיא שָׁכֵן, וְטָרַף זְרוֹעַ אַף-קָדְקֹד. וַיַּרְא רֵאשִׁית לוֹ, כִּי-שָׁם חֶלְקַת מְחֹקֵק סָפוּן; וַיֵּתֵא, רָאשֵׁי עָם–צִדְקַת יְהוָה עָשָׂה, וּמִשְׁפָּטָיו עִם-יִשְׂרָאֵל."

העולה הרביעית מברכת:

מָה-אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ: כָּל-הַיּוֹם, הִיא שִׂיחָתִי.
בָּרוּךְ הַמָּקוֹם, בָּרוּךְ הוּא.
בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, בָּרוּךְ הוּא.

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב,
וְאִמּוֹתֵינוּ שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה –
הוּא יִזְכֹּר וְיִפְקֹד לְטוֹבָה אֶת כָּל נְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הָעֲגוּנוֹת וּמְסֹרְבוֹת הַגֵּט, וְיִשְׁמַע קוֹל צַעֲקָתָן, וִיבַטֵּל וִישַׁנֶּה לְטוֹב אֶת מַחֲשֶׁבֶת הַבְּעָלִים הַמְּסָרְבִים לָתֵת לִנְשׁוֹתֵיהֶם גֵּט.
אַחְיוֹתֵינוּ הַנְּתוּנוֹת בַּצָּרָה וּבַשִּׁבְיָה – הַמָּקוֹם יְרַחֵם עֲלֵיהֶן,
וְיוֹצִיאֵן מִצָּרָה לִרְוָחָה וּמֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה.
יִתֵּן בְּלֵב דַּיָּנֵי יִשְׂרָאֵל רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה,
לְהַתִּיר אֶת כָּל הַנָּשִׁים הָעֲגוּנוֹת וּמְסֹרְבוֹת הַגֵּט מִכִּבְלֵיהֶן,
וִיקֻיַּם בָּהֶן מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: "יִקְרָאֵנִי וְאֶעֱנֵהוּ עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה אֲחַלְּצֵהוּ וַאֲכַבְּדֵהוּ".
מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים יַעֲמֹד לִימִינָן, יָרִים אֶת קַרְנָן, יַעֲלֶה לָהֶן אֲרוּכָה וּמַרְפֵּא.
וְיִזְכּוּ לִבְנוֹת חַיִּים מוּאָרִים וְטוֹבִים.
בַּעֲבוּר שֶׁכָּל הַקָּהָל הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה מִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶן,
הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְנֹאמַר אָמֵן.

תְּפִלָּה לַעֲגוּנוֹת וּמְסֹרָבוֹת גֵּט / על פי תפילה של ד"ר יעל לוין בעריכת אדוה הכהן בומנדיל

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ וְאִמּוֹתֵינוּ,
שֶׁתִּתְמַלֵּא רַחֲמִים אוֹהֲבִים עַל בָּתִּים וּמִשְׁפָּחוֹת אֲשֶׁר סוֹבְלִים מאַלִּימוּת, כְּאֵב וּבִזּוּי, וְחַיֵּיהֶם מָרִים.
רְאֵה אֶת עָנְיָן וּמַכְאוֹבָן שֶׁל נָּשִׁים הַשְּׁרוּיוֹת בְּצַעַר וּבְצָרָה מֵחֲמַת בְּנֵי זוּגָן; יְלָדִים רַכִּים הַנְּתוּנִים לְיַד קָשָׁה; גְּבָרִים סוֹבְלִים. וְיִכָּמְרוּ רַחֲמֶיךָ עַל בָּתִּים אֲשֶׁר מֻטָּלִים בָּהֶם אֵימָה וָפַחַד, הַסְתָּרָה וּבוּשָׁה.
הַטֵּה אֱ-לֹהַי אָזְנְךָ וּשְׁמָע, פְּקַח עֵינֶיךָ, וְהַקְשִׁיבָה לְקוֹל שַׁוְעַת הַמִּתְעַנּים, וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שׁוֹמֵעַ קוֹל בִּכְיוֹת שֶׁתָּשִֹים דִּמְעוֹתֵיהֶם בְּנֹאדְךָ לִהְיוֹת. אַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מֵהֶם, וִימִינְךָ תְּהֵא פְּשׁוּטָה לְקָרְבָם. פְתַח אֶת לִבָּם וְיֵאוֹתוּ לְעֶזְרַת אֱלֹהִים וְאָדָם, מִבִּפְנִים וּמִבַּחוּץ.
פְדֵה אוֹתָם מִצָּרָתָם, הָרֵם אֶת קַרְנָם וְהַעֲלֵה אֲרוּכָה וּמַרְפֵּא לְכָל מַכְאוֹבֵיהֶם.
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁתָּבִיא עַל כֻּלָּנוּ בְּרָכָה וְשָׁלוֹם, וְנִתְרַחֵק מִן הַכַּעַס וְהַיֵּאוּשׁ לְעֵבֶר הַכָּבוֹד וְהַמְּתִינוּת, הָרוּחַ הַשְּׁקוּלָה וְהַתִּקְוָה, 
וְנֹאמַר אָמֵן.

תְּפִלָּה לְמַעַן קָרְבְּנוֹת אַלִּימוּת בַּמִּשְׁפָּחָה / על פי תפילה של ד"ר יעל לוין בעריכת אדוה הכהן בומנדיל

עליה חמישית

העולה החמישית מברכת:

דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי-נֹעַם וְכָל-נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם.
עֵץ-חַיִּים הִיא, לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר.
תּוֹרַת יְהוָה תְּמִימָה, מְשִׁיבַת נָפֶשׁ
עֵדוּת יְהוָה נֶאֱמָנָה, מַחְכִּימַת פֶּתִי

חמישי –

"וּלְדָן אָמַר, דָּן גּוּר אַרְיֵה; יְזַנֵּק, מִן-הַבָּשָׁן. וּלְנַפְתָּלִי אָמַר–נַפְתָּלִי שְׂבַע רָצוֹן, וּמָלֵא בִּרְכַּת יְהוָה; יָם וְדָרוֹם, יְרָשָׁה. וּלְאָשֵׁר אָמַר, בָּרוּךְ מִבָּנִים אָשֵׁר; יְהִי רְצוּי אֶחָיו, וְטֹבֵל בַּשֶּׁמֶן רַגְלוֹ. בַּרְזֶל וּנְחֹשֶׁת, מִנְעָלֶךָ; וּכְיָמֶיךָ, דָּבְאֶךָ. אֵין כָּאֵל, יְשֻׁרוּן:  רֹכֵב שָׁמַיִם בְּעֶזְרֶךָ, וּבְגַאֲוָתוֹ שְׁחָקִים."

העולה החמישית מברכת:

מָה-אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ: כָּל-הַיּוֹם, הִיא שִׂיחָתִי.
בָּרוּךְ הַמָּקוֹם, בָּרוּךְ הוּא.
בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, בָּרוּךְ הוּא.

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, זַכֵּנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לְמִדַּת הַשָּׁלוֹם,
וְאֶזְכֶּה לִהְיוֹת אוֹהֶבֶת שָׁלוֹם וְרוֹדֶפֶת שָׁלוֹם תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב:
"סוּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ" (תהילים לד, טו).
וּתְבָרֵךְ אוֹתָנוּ בִּשְׁלוֹמְךָ הַטּוֹב,
וְתַשְׁפִּיעַ שָׁלוֹם עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם,
וְלֹא יִהְיֶה שִׂנְאָה וְקִנְאָה וְתַחֲרוּת וְקִנְטוּר בֵּין כָּל אָדָם לַחֲבֵרוֹ
וּבֵין אִישׁ וְאִשְׁתּוֹ וּבֵין יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ לְעוֹלָם, וּבֵין כָּל בְּנֵי אָדָם,
וּבֵין כָּל הַנִּבְרָאִים וְהַנּוֹצָרִים וְהַנַּעֲשִׂים שֶׁבְּכָל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם.
וְעַל יְדֵי זֶה תַַּּמְשִׁיךְ וְתַשְׁפִּיעַ בְּרָכָה גְדוֹלָה וְיִתְרַבֶּה וְיִתְגַּדֵּל הַשָּׁלוֹם, עַד שֶׁיֻּמְשַׁךְ שָׁלוֹם בֵּין כָּל בָּאֵי עוֹלָם.
ה' שָׁלוֹם,
בָּרְכֵנוּ בְשָׁלוֹם,
וּבְרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים תָּשִׂים שָׁלוֹם עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם
וִנכַבֵּד כָּל אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ בְּאַהֲבָה וְאַחֲוָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל.
אֲדוֹן הַשָּׁלוֹם, מֶלֶךְ שֶׁהַשָּׁלוֹם שֶׁלּוֹ,
עוֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל,
עָזְרֵנוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ כֻלָּנוּ, שֶׁנִּזְכֶּה תָמִיד לֶאֱחֹז בְּמִדַּת הַשָּׁלוֹם.

תפילה לשלום בין אדם לחברו / על פי רבי נתן מברסלב קטעים מתוך "ליקוטי תפילות"

שירת המלאך הגואל אותי

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב,
אִמּוֹתֵינוּ, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם, 
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֶת חֲכָמֵינוּ וְתַלְמִידֵיהֶם –  
הוּא יְבָרֵךְ אֶת בְּנֵי וּבְנוֹת אֶשְׁחָר,
בַּעֲבוּר שֶׁהֵם מַתְחִילִים שְׁנַת לִמּוּדִים שֶׁעֲדַיִן רַב הַנִּסְתָּר בָּהּ,
וּבַעֲבוּר שֶׁגַּם בְּעֵת מַגֵּפָה זוֹ, וּבְלִי הַסֻּכָּרִיּוֹת –
מִשְׁתַּתְּפִים בִּקְרִיאַת הַחַג 
לִכְבוֹד הַמָּקוֹם לִכְבוֹד הַתּוֹרָה וְלִכְבוֹד הָרֶגֶל. 
בִּשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמְרֵם וְיַצִּילֵם מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכָּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וּמֵהִתְפַּשְּׁטוּת הַמַּגֵּפָה. 
ויִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם, מֵרָחוֹק וּמִקָּרוֹב, בְּמִשְׂחָק וּבִלְמִידָה. 
וְיִזְכּוּ לִגְדֹּל וּלְהִתְפַּתֵּחַ, לְהִסְתַּקְרֵן, לְכַבֵּד, לְשַׂחֵק וְלִשְׂמֹחַ, עִם כָּל חַבְרֵיהֶם וְחַבְרוֹתֵיהֶם, וְעִם קְהִלַּת אֶשְׁחָר הָאוֹהֶבֶת אוֹתָם, וְעִם כָּל יִשְׂרָאֵל, וְנֹאמַר אָמֵן:

מִי שֶׁבֵּרַךְ לַבָּנִים וְלַבָּנוֹת / אדוה הכהן בומנדיל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב
וְאִמּוֹתֵינוּ שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה,
הוּא יְבָרֵךְ אֶת נְשׁוֹת אֶשְׁחָר וּבְנֵי מִשְׁפְּחוֹתֵיהֶן,
בַּעֲבוּר שֶׁהֵן פּוֹעֲלוֹת כְּדֵי לִיצֹר רִקְמָה קְהִלָּתִית מֵיטִיבָה, מִשְׁתַּדְּלוֹת לִיזֹם וּלְהֵעָנוֹת, לְהַקְשִׁיב וּלְשַׁתֵּף. 
וּבַעֲבוּר שֶׁגַּם בְּעֵת מַגֵּפָה זוֹ – מִשְׁתַּדְּלוֹת לְקַיֵּם אֶת קְרִיאַת הַחַג לִכְבוֹד הַמָּקוֹם לִכְבוֹד הַתּוֹרָה וְלִכְבוֹד הָרֶגֶל. 
וּבִשְׂכַר זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אוֹתָן
וְאֶת בְּנֵי מִשְׁפְּחוֹתֵיהֶן מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכָּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וּמֵהִתְפַּשְּׁטוּת הַמַּגֵּפָה. 
וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶן, בְּיַחַד וּלְחוּד.
וְיִזְכּוּ לִתְמֹךְ וּלְהִתָּמֵךְ, בְּעֵת צָרָה זוֹ וּבִשְׁאָר מְאֹרְעוֹת הַחַיִּים, הַמְּשַׂמְּחִים וְהַכּוֹאֲבִים כְּאֶחָד,
עִם כָּל יִשְׂרָאֵל
וְנֹאמַר אָמֵן.

מי שבירך לכבוד נשות אשחר / אדוה הכהן בומנדיל

חג שמח!

* השתמשתן/ם בהצעות שלנו לטקס? נשמח לקבל עדכונים ותיוגים בכתיבה שלכן/ם על הטקס – #נָחוּגָה / #נחוגה.

המלצות לקריאה נוספת במגזין גלויה:

• קריאת נשים בשמחת תורה תשפ"א בצל הקורונה – הרבנית דבורה עברון
• לעלות בקודש: נשים בשמחת התורה – במנייני נשים ובקהילות משתפות – צוות גלויה
• קולה של אשה מתפללת – ד"ר רבקה נריה בן שחר
• בנחת רוח: בית תפילה יקרא לכל המתפללות והמתפללים – נורית יעקבס ינון
• בגוף ראשון, בקול שונה? להורות הלכה גם על-ידי מורות הלכה – הרבנית שרה סגל-כץ
• נשים כדוברות הלכה – הרבנית מלכה פיוטרקובסקי

• לטקס את החיים: מבוא ל"נָחוּגָה" – צוות גלויה
• "חברים מקשיבים לקולך" – היבטים מגדריים בטקסי חיים – חגית אקרמן והרבנית דבורה עברון
• אומרות אמן: סעודות אמנים בעידן החדש – ד"ר רבקה נריה בן שחר
• סדר נשים – קערת החירות – טו"ר רבקה לוביץ