לדבר גלויות על ספרות ורוח

הדור שלנו אינו הדור הראשון של יהודים שחוו זוועות כאלה, אבל הוא הדור הראשון שחווה זוועות כאלה כאשר הוא מצויד בידע ובהבנה של ההשפעה העצומה של הטראומה.

אֶת כָּל עַל פֶּה וּמָה שֶׁכְּבָר נִכְתַּב / וְגַם נִקְרָא וְגַם הֻבְטַח

אֲבָל הַמָּקוֹם צַר עָלַי. / הוֹלֵךְ וּמִצְטַמְצֵם.

הָאָדֹם הַיּוֹם אָדֹם מְאוֹד / הַצָּהֹב מִתְהַדֵּק עַל הַצַּוָּאר

וְאַתְּ נוֹתַרְתְּ שְׁתוּקָה / וּמְחֻלֶּלֶת / שְׂפָתַיִךְ עֲרֵלוֹת, אִשָּׁה אָבְדָה הַהִזְדַּמְּנוּת לְהִוָּשַׁע

שְׁתִיקָתָהּ קוֹרַעַת אֶת הַיָּם / מְבַקַּעַת אֶת קִירוֹת הַבַּיִת

האחריות הקהילתית והלאומית שלנו היא לתמוך בשורדות ושורדי התקפת הטרור המיני של חמאס, ומוטלת עלינו החובה לפעול במגוון מישורים לקדם את ההחלמה והריפוי שלהם

כַּמָּה גָּלוּת / כַּמָּה גֵּרוּשׁ / כַּמָּה גְּזֵילָה

אֶת מָה שֶׁלֹּא הִצְלַחְתִּי לִכְתֹּב / שָׂרַפְתִּי

בקשה להציע פתרון נקודתי יותר לעונשו של אנס, שמשתמש במסקנות המשפטיות של החוק המקראי ומתרגם אותן למושגי חובות וזכויות מודרניים. מובן שאין כל הצדקה מוסרית או משפטית לחייב את הנאנסת להתחתן עם האנס, אבל חובתו לדאוג לרווחתה, לשלומה, לבריאותה הנפשית והגופנית, למשך כל ימי חייו בעינה עומדת.

וְהָיִינוּ טוֹבוֹת עַצְמִי וַאֲנִי, / מֻכָּרוֹת לְהַפְלִיא

ראוי שנשאל על מחיר ההשתקה, ומחיר הזהירות. יורם גלילי משתף כי לדעתו פרשת "וישלח״, ובתוכה מעשה אונס דינה, אינה מתירה לנו שלא שלא להתייחס לשאלות ולמחירים שטמונים בשתיקה בקהילותינו.

אֵיךְ סְבִיבִי הַכֹּל הוֹלֵךְ וְכָלֶה / וְלֹא נִשְׁאַר מִי שֶׁיַּבְחִין בַּהֶבְדֵּל

קריאה מחודשת בסיפורי דינה, דרך פרשנויות חדשות המבקשים להנכיח את קולה הנעלם של דינה.

המילה 'אחותנו' מבטאת את התביעה שהיא אחת מאיתנו, ואיננה הפקר. היא מסייעת לתבוע חזרה גם את ערכה, הצהרה לעולם שהיא איננה חסרת ערך. שהיא חייבת להפוך לאחריותנו.

נוֹגְעִים וְנִזְהָרִים וְנוֹגְעִים

הַלֵּב הָאֱנוֹשִׁי, כְּדֵי לְהָגֵן עַל עַצְמוֹ כַּיָּדוּעַ, / נֶחֱסָם.

וְאָז שׁוֹאֶלֶת: "תַּגִּידִי, אֲנִי חַיָּה? / וְאֵיךְ יוֹדְעִים שֶׁאֲנִי מֵתָה?" / מָה הֲיִיתֶם עוֹנִים / לַיַּלְדָּה בַּת אַרְבַּע?

לִפְתֹּחַ אֶל אֲוִיר הָעוֹלָם אֵיזֶה קֵפֶל / שֶׁנֶּחְבָּא אֶל הַבַּדִּים.

״יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יי אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ (וְאִמּוֹתֵינוּ) שֶׁתְּנַחֵם וּתְרַפֵּא אֶת לִבֵּנוּ הַשָּׁבוּר...״ - תפילה בעברית ובאנגלית שחיברו שלוש רבות מרכזיות בעולם היהודי בישראל ובארה״ב עם בוא השבר של מתקפת ה-7 באוקטובר

לֶאֱסֹף בֻּבּוֹת, / לְהִתְנַדֵּב, לְפַרְסֵם בָּרְשָׁתוֹת, / לִשׂמֹח בִּקְצִיצוֹת וְחִיבּוּקִים. / לִקְטֹף, לָלוּשׁ וְלֶאֱפוֹת, / לְהַרְבּוֹת לְמַחְזֵר, לְקַוּוֹת שֶׁעוֹזֵר.

קוֹרֵאת לוֹ "אוֹקְטוֹבֶּר" / מְשַׁנָּה לְ"שִׁבְעָה" / מַחֲלִיפָה לְ"תְּהוֹם" / מְשַׁנָּה: "תְּהוֹמוֹת"

מֵהַבָּתִּים – בְּבֵית הִלֵּל / מִכָּל עֲלֵי כּוֹתֶרֶת – כֵּן / אוֹהֶבֶת, לֹא אוֹהֶבֶת, כֵּן

שׁוֹב נָשִׁיב אוֹתָךְ / אָחוֹת קְטַנָּה, אֲנִי רוֹאָה אוֹתָךְ מֵאֲפֵלוֹת עֵינַיִךְ / זְהוֹרִית חָתְכָה נַפְשִׁי כְּתַעַר