ארבע כוסות - מגזין גלויה
תפריט
תפריט
י״א בניסן ה׳תשפ״ה 9.4.2025

ארבע כוסות

הַלַּיְלָה הַזֶּה נִשְׁתַּנָּה, חֶצְיוֹ חָשׁוּךְ חֶצְיוֹ מוּאָר
גַּם אֲנַחְנוּ חֲצוּיִים בַּלַּיְלָה הַזֶּה – אֵינֶנּוּ אוֹתוֹ הַדָּבָר
בֵּין יוֹשְׁבִין וּבֵין מִסֻּבִּין – אֵין לָנוּ מָנוֹחַ
בֵּין בּוֹכִין וּבֵין צוֹחֲקִין – מְחַפְּשִׂים נֶחָמָה וְכֹחַ

הַלַּיְלָה הַזֶּה – לֹא כֻּלּוֹ מָרוֹר
אַךְ גַּם לֹא חֲגִיגָה שֶׁל חֵרוּת וּדְרוֹר
אִי-סֵדֶר – לֹא יוֹם וְלֹא לָיְלָה
תֹּהוּ וָבֹהוּ, לִקּוּי מֵאוֹרוֹת
טוֹב וְרַע מִתְעַרְבְּבִים בּוֹ, הַבְּרָכוֹת עִם הַקְּלָלוֹת

לָכֵן הַלַּיְלָה הַזֶּה נִשְׁתֶּה אַרְבַּע כּוֹסוֹת
אַךְ לֹא נְמַלֵּא אוֹתָן עַד תֹּם
נִמְזֹג כָּל כּוֹס רַק עַד כְּדֵי חֶצְיָהּ
וְגַם אֶת הַמַּחֲצִית הָרֵיקָה נִלְגֹּם

נָרִים כּוֹס רִאשׁוֹנָה בְּיַד לֵאָה
וּנְבָרֵךְ עַל חֲצִי הַכּוֹס הַמְּלֵאָה
לְחַיֵּי הָעָם הַזֶּה – הָעַתִּיק, הָעַקְשָׁן, הַגֵּאֶה
שֶׁאוֹחֵז בַּסֵּפֶר וּבַמַּחְרֵשָׁה וּבְלֵית בְּרֵרָה – בָּרוֹבֶה
וְיָדוֹ תֹּאחַז בָּזֶה וְאַף מִזֶּה – לֹא תַּרְפֶּה
עַם שֶׁנֶּחֱלַץ בְּעֵת צָרָה וּמַחְסוֹר – אִישׁ לְאָחִיו יֹאמַר חָזָק
מִתְגַּיֵּס, מִתְנַדֵּב וּמְסַיֵּעַ – לְלֹא הִסּוּס, וּבִמְהִירוּת הַבָּזָק

אַךְ נוֹדֶה כִּי כָּשַׁלְנוּ כָּעֵת
יַד אָח כְּבָר לֹא פּוֹגֶשֶׁת יַד אָחוֹת
הִתְהַפֵּךְ הַנֵּס, וְנֶחֱצֵינוּ אֲנַחְנוּ
עַתָּה הָיִינוּ לִשְׁנֵי מַחֲנוֹת
מְהָרְסֵינוּ וּמַחֲרִיבֵינוּ מִתּוֹכֵנוּ יָצָאוּ – וְאֵין בָּנוּ עוֹד אַהֲבָה
וְכָל יִשְׂרָאֵל כָּעֵת טוֹבְעִים בְּחָרָבָה
וְאָז נִתְבּוֹנֵן זֶה בִּפְנֵי זוֹ בִּשְׁתִיקָה
וְנִשְׁתֶּה אֶת חֲצִי הַכּוֹס הַמְּלֵאָה עִם חֲצִי הַכּוֹס הָרֵיקָה

כּוֹס שְׁנִיָּה נָרִים לְחַיֵּי הָאָרֶץ הַזּוֹ הַטּוֹבָה
וְטֶרֶם נִשְׁתֶּה אֶת מַחֲצִיתָהּ בַּהֲסָבָה
נִתְרַפֵּק עַל יְפִי נוֹפֶיהָ, וְנַפְתּוּלֵי שְׁבִילֶיהָ
עַל הָעֵמֶק וְעַל הָהָר
עַל גָּלִיל, גּוֹלָן וְנֶגֶב
עַל הַיָּם וְהַמִּדְבָּר
נָזִיל דִּמְעָה שֶׁל הִתְרַגְּשׁוּת
מִזְּרִיחָתָהּ וּשְׁקִיעוֹתֶיהָ

וְאָז – נִתְיַפֵּחַ מִתְּהוֹמוֹת הַנֶּפֶשׁ עַל כָּל מִשְׁבָּרֶיהָ וְגַלֶּיהָ
וּמֻכֵּי צַעַר נַבִּיט בְּחֻרְבוֹתֶיהָ
בַּדָּרוֹם שֶׁתַּחַת כַּלָּנִיּוֹת – מִדָּם הֶאֱדִים
וּבַצָּפוֹן הַמְּפֻיָּח וְהַמֻּכֶּה
וְעַל הָעֵצִים הַקְּמֵלִים וְהַנִּירִים הָאֲפֹרִים נִבְכֶּה
וְהַלְוַאי שֶׁדִּמְעוֹתֵינוּ יַשְׁקוּ שׁוּב שָׂדוֹת וּכְרָמִים
וְהַצֶּבַע יָשׁוּב לְמַעֲרַב הַנֶּגֶב, לָעֲמָקִים וְלָרֶכֶס רָמִים
וּבֵין מָה שֶׁקָּמַל לְמָה שֶׁיִּצְמַח נִקַּח נְשִׁימָה עֲמֻקָּה
וְנִשְׁתֶּה אֶת חֲצִי הַכּוֹס הַמְּלֵאָה עִם חֲצִי הַכּוֹס הָרֵיקָה

כּוֹס שְׁלִישִׁית נָרִים לְרוּחַ הָאָדָם
נַבִּיט בְּמַחֲצִיתָהּ הַמְּלֵאָה בְּיַיִן אָדֹם כַּדָּם
וְנָשִׁיר שִׁיר הַלֵּל לְנֶפֶשׁ כָּל אֱנוֹשׁ
לַנְּשָׁמָה שֶׁבּוֹ, לְכוֹחוֹת הַיְּצִירָה, לְבִינַת הַלֵּב וְהָרֹאשׁ
נִשְׁתֶּה לִכְבוֹד קְדֻשַּׁת הַחַיִּים, וְדַעַת טוֹב וְרַע
לְצֶלֶם אֱלֹהִים שֶׁבּוֹ – גְּבוּרָה וְחֶסֶד וּבְחִירָה

אַךְ שִׁיר הַהַלֵּל יִגְוַע עַל שְׂפָתֵינוּ כְּשֶׁנִּזָּכֵר בְּאֵימָה
כַּמָּה מְאַכְזֶבֶת הָאֱנוֹשׁוּת לְעִתִּים, כַּמָּה אַכְזָרִית וְאַלִּימָה
בְּקַלּוּת בָּהּ יַחֲלִיף הָאָדָם אֶת מִדּוֹתָיו הַטּוֹבוֹת בְּרוּחַ אַחֶרֶת
בְּשִׂנְאָה וּנְקָמָה, בְּגַסּוּת הָרוּחַ, בְּדֵעָה קְדוּמָה וּמְכֹעֶרֶת
וּשְׂחוֹק רָם נִשְׁמַע עַל זֶה הַחוֹלֵם הַתָּמִים – הַשָּׂח
צְחוֹק פָּרוּעַ עַל כִּי בָּאָדָם הֶאֱמִין – חֲלוֹם טִפְּשִׁי וּמְגֻחָךְ
אָז יִדֹּם שִׁירֵנוּ, וּמוּטָב כִּי נִשְׁתֹּק דַּקָּה אֲרֻכָּה
וְנִשְׁתֶּה אֶת חֲצִי הַכּוֹס הַמְּלֵאָה עִם חֲצִי הַכּוֹס הָרֵיקָה

כּוֹס רְבִיעִית וְאַחֲרוֹנָה נָרִים לִכְבוֹדָהּ שֶׁל הַחֵרוּת
חֵרוּת הַגּוּף וְחֵרוּת הַבְּחִירָה, לְחַיֵּי הַבְּחִירָה בַּחֵרוּת!
אֶת זוֹ יֵשׁ לַחְגֹּג הַלַּיְלָה, וְלַחֲזֹר וּלְסַפֵּר לַיְּלָדִים
כִּי מִמִּצְרַיִם יָצָאנוּ כֻּלָּנוּ – מִבֵּית עֲבָדִים
וּבֵין כָּל הָעֲרָכִים הַנַּעֲלִים בָּעוֹלָם, הֵן זוֹ רִאשׁוֹנָה לַכֹּל
וּבִלְעָדֶיהָ אֵין לַחַיִּים מַשְׁמָעוּת, הִיא לָנוּ פָּנִים וְגַם קוֹל
וּבְלֵיל הַסֵּדֶר אָנוּ מַזְכִּירִים לְעַצְמֵנוּ וּלְכָל הָעוֹלָם
כִּי לְלֹא חֵרוּת בִּמְלוֹא מוּבָנָהּ – מָה יִתְרוֹן לוֹ לָאָדָם?

אַךְ בְּעוֹד רוֹמְמוֹת הַחֵרוּת בִּגְרוֹנֵנוּ – נִשְׁתַּנֵּק בַּחֲצִי הַכּוֹס
כִּי הַלַּיְלָה הַזֶּה חַיָּבִים לַחֲזֹר וּלְסַפֵּר – אֵין לָנוּ מָנוֹס
כִּי יֶשְׁנָם עוֹד מִי שֶׁחֵרוּתָם נִלְקְחָה וְהֻטְּלָה לְמַעֲמַקֵּי הַבּוֹר
וְחוֹבָתֵנוּ הִיא, גַּם הַלַּיְלָה הַזֶּה, לְהַזְכִּיר וְלִזְכֹּר
שֶׁכָּל עוֹד הֵם שָׁם מְעֻנִּים, עֲבָדִים לְאוֹיֵב אַכְזָר
לֹא נֵדַע גַּם אֲנַחְנוּ חֵרוּת, כִּי גּוֹרָלֵנוּ בְּגוֹרָלָם נִשְׁזָר
כִּי חֵרוּת וְאַחְרָיוּת אֲחָיוֹת הֵן – אִי אֶפְשָׁר לְאַחַת בְּלִי רְעוּתָהּ
וְהָאַחְרָיוּת – עַל כְּתֵפִי כֻּלָּנוּ מֻטֶּלֶת לַהֲשִׁיבָם בִּמְהֵרָה הַבַּיְתָה
הֵן תִּקּוּן הָעָם וְהָאָרֶץ וְרוּחַ הָאָדָם –
לֹא יוּכַל לְהִתְקַיֵּם עַד שֶׁלֹּא יָשׁוּבוּ לְבֵיתָם
לָכֵן הַלַּיְלָה שִׂמְחָתֵנוּ חֶלְקִית הִיא, בְּזָכְרֵנוּ אֶת מְחִיר הַמִּלְחָמָה
וְלֹא תּוּכַל מְסִבָּתֵנוּ לִהְיוֹת אֲמִתִּית וּשְׁלֵמָה
כִּי יֵשׁ מִי שֶׁלְּבֵיתָם טֶרֶם שָׁבוּ וְיֵשׁ שֶׁלֹּא יָשׁוּבוּ לְעוֹלָם
וּבְשֵׁם הַחֵרוּת נַבְטִיחַ לְהָשִׁיב הַבַּיְתָה – אֶת כֻּלָּם

וּנְיַחֵל לְיָמִים שֶׁל טוֹב וָחֶסֶד שֶׁלִּפְצָעֵינוּ יַעֲלוּ אֲרֻכָּה
אָז נוּכַל לְהוֹשִׁיט שׁוּב אִישׁ לְאָחִיו יָד אוֹהֶבֶת וְרַכָּה
וְנִבְנֶה מֵחָדָשׁ אֶת שֶׁנֶּחֱרַב בִּזְרוֹעַ נְטוּיָה וַחֲזָקָה
וְכָל אֵם תְּאַמֵּץ בִּמְהֵרָה אֶת יַלְדָּהּ שׁוּב לְחֵיקָהּ
וּבֵינְתַיִם – נִשְׁתֶּה אֶת חֲצִי הַכּוֹס הַמְּלֵאָה עִם חֲצִי הַכּוֹס הָרֵיקָה

פיוטים, שירים ותפילות בעקבות השבעה באוקטובר

חירות |

Liberté

אסופה דו־לשונית לכבוד פסח תשפ"ה | 2025 ולשחרור החטופים

כל הרווחים ממכירת העותקים המודפסים קודש למטה החטופים

רוצה לקבל עדכונים ממגזין גלויה?

הפרטים שלך ישארו כמוסים וישמשו רק למשלוח אגרת עדכון מהמגזין מפעם לפעם

לקריאה נוספת על:

מלווה רשויות‏ ב-‏המועצה לחינוך ממלכתי־עברי‏.

בוגר מחזור ג' של בית המדרש לרבנות ישראלית של מכון הרטמן והמדרשה באורנים. כיום מנהל שותף בתוכנית "רוח האדם – צומחת שוב" לשיקום קהילתי-תרבותי של קהילות העוטף. עובד בתחום ליווי רשויות במועצה לחינוך ממלכתי עברי ומלווה עמיתים בבית ספר למנהיגות חינוכית ב'מנדל'.

ניהל את תוכנית "בארי" במכון שלום הרטמן והקים את תחום החינוך החווייתי במכון. כיהן כמנכ"ל עמותת וקהילת "יחד מודיעין" לחינוך יהודי פלורליסטי משלב. ניהל את תחום חינוך והדרכה ב"גשר – מפעלים חינוכיים" והיה מיוזמי עמותת "מרקם" – רשת הקהילות המעורבות.

אלון הנחה תוכניות מנהיגות לקידום פלורליזם יהודי וסובלנות בחברה הישראלית, בהן: "גוונים" (מטעם פדרציית סן פרנסיסקו) ו"גשרים" (מטעם גשר מפעלים חינוכיים). הוא פעיל חברתי ולשעבר יו"ר "התנועה הירושלמית".

לאלון תואר ראשון בפסיכולוגיה וסוציולוגיה ותואר שני בסוציולוגיה. מתגורר בירושלים, נשוי לכנרת ואב לאלה, איתמר ואופיר.

אנא עקבו אחר תקנון האתר ביחס לתנאי השימוש במגזין גלויה ובתכנים המפורסמים בו. הטקסטים הפואטיים וביצועי שירים המופיעים ב׳גלויה׳ מתפרסמים הודות להסדרת זכויות היוצרות והיוצרים באקו״ם. באם נפלה שגגה ויש לתקן פרסום כלשהו באתר, אנא שלחו לנו הודעה.

במילון המונחים של מגזין גלויה כבר ביקרת?

האינדקס שיוביל אותך לנושאים נוספים שנכתב עליהם במגזין.

תוכן נוסף מהמגזין:

ד׳ בסיוון תשפ״ב 3.6.2022
מאת
צוות גלויה
לכבוד חג מתן תורה, קיבצנו לכם כמה חידושי תורה - רובם בראיונות של ״גלוית עיניים״ ואף מעבר לזה.
י״ג בכסלו התשפ״ב 17.11.2021
גלויה
מתארחת
כתבה שהתפרסמה בראשונות - מקור ראשון, על המצב הרגיש בו נמצאות הטובלות מול הבלנית, מצד המוגנות וההישמרות מהטרדה פוטנציאלית. הרבנית שרה סגל-כץ התראיינה לכתבה של יטבת פייראיזן וייל לצד נשות מקצוע נוספות ומתראיינות אנונימיות.
ה׳ בסיון תשפ״ג 25.5.2023
מאת
צוות גלויה
גירושין אינם נדירים בימינו והם יכולים להיות תהליך בחיי הסביבה הקרובה והרחוקה שלנו ועשויים להיות רלוונטיים לנו עצמנו. במכוון, מתוך הידיעה כי פרידה אפשרית - הנחנו במגזין תכנים לעת שברירית זו שלעיתים השקט מלווה אותה ויש צורך בדיאלוג ובהפגת הבדידות. תקוותנו היא כי גם בעת שבר ופירוק, לצד בקשת החירות, נוכל לסייע עם מאמרים, שירים ותפילות הנוכחים באתר ומאירים היבט אחר של תהליך ומעמד הגירושין ותקופות החיים שלאחר הגט.
י"ז באייר תשפ"א 29.4.2021
מאת
צוות גלויה
⏱️ 7 דקות קריאה
'גלויה' בראיון עם גילי פליסקין, מחברת הספר 'דברים שרציתי לגעת", מתוך בקשה לעסוק בנושא האוננות הנשית בצורה פתוחה, כנה ומכילה, ולהציע לו נקודת מבט עכשווית ונשית.
א׳ בניסן תשפ״ג 23.3.2023
מאת
צוות גלויה
פירוט על אודות השירה המתחדשת במגזין גלויה
ה׳ בסיון תשפ״ג 25.5.2023
גלויה מראיינת את
הרב ד״ר עדו פכטר
שיחה גלוית עיניים עם הרב ד"ר עדו פכטר על התפקיד של רב קהילה, החזון שלו לחברה הישראלית.
Scroll to Top

תודה שנרשמת

קו מפריד גלויה

עכשיו אפשר לגלות לך עוד

מגזין גלויה
אצלך במייל

קו מפריד גלויה

הפרטים שלך ישארו כמוסים וישמשו רק למשלוח מאמרים מהמגזין מפעם לפעם

הפניה נשלחה בהצלחה

קו מפריד גלויה

נחזור אליך בהקדם