מְטוֹסִים לָמְדוּ מִצִּפּוֹרִים לָעוּף אַךְ לֹא לָמְדוּ לָשִׁיר / לְהִתְחַבֵּא בְּלִטּוּף הֶעָלִים / לְהִתְעוֹרֵר מֵאוֹר רִאשׁוֹן

מֵאָז אֲנִי לֹא יְכוֹלָה עוֹד לְהַרְפּוֹת מִמְּךָ / יֵשׁ יְלָדִים כָּמוֹךָ וְהֵם לְבַד / יֵשׁ יְלָדִים שֶׁלֹּא צוֹפִים בַּטֵּלֵוִיזְיָה

לְהַסְבִּיר לְעַצְמִי (וְלָעוֹלָם) / מָה קוֹרֶה בִּפְנִים.

וְאוּלַי חֵרֶף / כָּל הַתְּהוֹמוֹת

נֶעֱטַפְתִּי בְּעָנְיִי בָּאַיִן / בְּמִדְבַּר גָּלוּת שָׁמַיִם וְיָמִים.

חוֹלוֹת הַדְּיוּנָה נָעִים בְּמָחוֹל / הַט אָזְנְךָ אֶל אֲמָתְךָ / אֵד לָבָן עַל דֶּרֶךְ

כֻּלָּם רָצִים מִלְּפָנַי / מַטְבְּעוֹת נוֹשְׁכִים תְּפִלּוֹת / חֲסָדִים שׂוֹרְפִים קָרְבָּנוֹת

כּוֹכָבִים שְׁבוּרִים עָפוּ בְּעוֹד דּוֹפֵק עוֹלָם פַּעַם / בְּאִלְּמוּת עַל הַגַּג. לְעֵינַי מַמָּשׁ. / שְׂפָתַי נָעוּ רֵיקוֹת. רֵיקוֹת.

ראוי שנשאל על מחיר ההשתקה, ומחיר הזהירות. יורם גלילי משתף כי לדעתו פרשת "וישלח״, ובתוכה מעשה אונס דינה, אינה מתירה לנו שלא שלא להתייחס לשאלות ולמחירים שטמונים בשתיקה בקהילותינו.

אֵין יַעַר / הָלַךְ הַשָּׂדֶה / נֶחְסַם פִּי הַבְּאֵר

לַעֲבֹר אֶת אוֹתוֹ מֶרְחָק אֱלֹהִי / לְבַד, כַּאֲשֶׁר הַיָּד הַמְגַשֶּׁשֶׁת בְּעִוָּרוֹן

גַּם בַּמָּקוֹם הַמּוּגָן בְּיוֹתֵר בָּעוֹלָם / יְכוֹלָה לִפְרֹץ בֶּהָלָה / וּלְמוֹסֵס אֶת קִירוֹת הַנֶּפֶשׁ

הַאִם יָבוֹאוּ צַיָּדִים לִמְעוֹנֵנוּ גַּם הַלַּיְלָה, יְבַקְּשׁוּ אֶת נַפְשֵׁנוּ

מָה יַעֲשֶׂה אָדָם כְּשֶׁהָעֶצֶב מִתְפָּרֵץ / וְשׁוֹלֵחַ שְׁלוּחוֹת כּוֹאֲבוֹת / לְכָל הָעוֹלָם, עַד כִּי אֵין עוֹלָם

עוֹרְמִים שַׂקֵּי / חוֹל וְאֵפֶר, מָזוֹן וּמוּעָקָה / וְאֵלֶּה וְאֵלֶּה מְשַׁמְּשִׁים בְּעִרְבּוּבְיָה

הַיִּסּוּרִים לֹא מִמַּרְקִים / וְהַדָּם לֹא מְכַפֵּר

פָּחוֹת וּפָחוֹת יֵשׁ לִי מָה לוֹמַר

כֻּלָּם מִסְּבִיבִי מְדַבְּרִים שָׂפָה אַחֶרֶת

אַל תִּקְשֹׁר עַל יָדְךָ / לֹא בְּשִׁבְתְּךָ / לֹא בְּלֶכְתְּךָ

כָּל מָה שֶׁאֲנִי עוֹשֶׂה / הַבֹּקֶר הוּא לִנְשֹׁם.

הַתְּשׁוּבָה הִיא לֹא. / וְהִיא לֹא תִּשְׁתַּנֶּה

אֲנִי מְפוֹרֵר אֶת עַצְמִי

רְאוּ אֲדָמָה הֻשְׁחֲרָ, הֻשְׁחֲתָ, הֻשְׁפְּלָ / עַד מְאֹד.

כְּדֵי לִהְיוֹת לְיָדֵנוּ הַיֵּשׁ צָרִיךְ מִלִּים וּכְדֵי / שֶׁנִּהְיֶה לְיָדוֹ עָלֵינוּ לִמְחֹק אוֹתָן וְאֵין