מיכל יחיאלי קופנהגן

כשהפער בין הטקס ובין היומיום גדול מדי, קשה לשמור על חיבור למתרחש. טקסי חיים שנבנו מתוך חיי היומיום יכולים לקבל משמעות.

הִתְקַשַּׁרְתִּי / "בִּשְׁבִיל מִי הַתּוֹר?", הִיא שׁוֹאֶלֶת / "הַבֵּן שֶׁלִּי", הִתְהַסְּסוּ הַמִּלִּים

אֲנִי מְגַלָּה / אֵיךְ לִהְיוֹת לָךְ אִמָּא. / אֵיךְ תִּהְיִי לִי / בַּת.